Et Dieu les bénit.

Après cette semaine de rentrée, nous sommes entrés de plein pied dans l’effervescence des projets, mais aussi de l’inconnu, et pour beaucoup d’entre nous, des inquiétudes sur le plan personnel, familial ou professionnel.

C’est le commencement : tout est à écrire, tout est à faire et tout est possible, comme dans cette histoire bien connue :

« Au commencement Dieu créa le ciel et la terre. La terre était un chaos, elle était vide, tout était sens dessus-dessous (le mot est utilisé en français est le mot hébreu tohu-bohu). Il y avait des ténèbres au-dessus de l’abîme, mais l’Esprit de Dieu planait au-dessus des eaux. Mais Dieu dit : Qu’il y ait de la lumière ! Et il y eut de la lumière. Dieu vit que la lumière était bonne, et Dieu sépara la lumière et les ténèbres. Dieu crée les animaux de la mer et toutes les espèces d’animaux, il les bénit en disant : Soyez féconds, puis Dieu créa l’homme à son image : Il le créa à l’image de Dieu, Homme et femme il les créa. Et Dieu les bénit ».

La rentrée, dans la Bible comme dans nos vies, est un peu brouillonne, un peu chaotique. Mais Dieu intervient dans le récit comme il intervient dans nos vies.

Et le geste de Dieu, face au tohu-bohu, est un triple geste que je vous partage en espérant qu’il vous parle autant qu’il me parle :

  • un geste d’apaisement
  • un geste de séparation
  • un geste de bénédiction

C’est exactement ce dont nous avons besoin en ce début d’année : de quelqu’un qui comme Dieu dans cette histoire, soit capable, d’avoir de la hauteur, quelqu’un qui plane au-dessus des eaux agitées de nos vies, et qui intervienne avec calme et autorité. Qui nous aide à distinguer les vraies des fausses urgences, et surtout qui nous dise du bien, nous encourage, et nous bénisse. Avec ce triple geste d’apaisement, de séparation et de bénédiction, Dieu nous décentre de nous-mêmes et nous ouvre au monde qui nous entoure : aux autres. Il nous fait naitre aux autres.

Alors, que cette année qui s’ouvre vous donne à chacune et à chacun de faire l’expérience apaisée et bénie de la proximité de ce Dieu qui s’approche, vous ouvre au monde et vous permette d’avancer sereinement vers l’avenir.

Pasteur Fabian Clavairoly

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Édito

En vue du Synode des 12 et 13 juin 2026, l’Église protestante réformée d’Alsace Lorraine a entamé depuis plusieurs mois une démarche de consultation sur « l’essentiel ». La thématique concerne les différents lieux de vie.

Le conseil synodal souhaite ainsi encourager la réflexion des conseils presbytéraux, des acteurs de la vie d’Église mais aussi de chaque personne qui le souhaite, en amont de cette rencontre ecclésiale.

Comme l’écrit son président le pasteur Pierre Magne de la Croix : « Il s’agit de cultiver notre capacité à porter ensemble le témoignage de l’Évangile, d’approfondir la compréhension de la foi et de la vie d’Église autour de ce qui nous semble essentiel ».

Les objectifs de cette démarche sont multiples :

  • Redécouvrir ensemble et se réapproprier ce qui constitue notre essentiel en tant que protestants, en tant que réformés …
  • Dire ce qui caractérise notre foi chrétienne protestante face aux défis actuels
  • Mettre en réseau nos ressources, nos élans créatifs, nos recherches …

Dire notre essentiel du point de vue protestant, un geste nécessaire pour recentrer nos efforts et discerner les lieux qui méritent notre implication. Après avoir traité de ces questions lors de son week-end annuel, les membres du Conseil presbytéral du Bouclier seraient très intéressés d’avoir votre retour à la question suivante :

« Pour vous, qu’est-ce qui dit votre identité de protestant réformé ? »

En fonction des réponses reçues, nous pourrons les inclure dans notre rapport  qu’il faut rendre avant le dimanche 3 mai.

A vous de jouer donc : toutes les réponses sont bonnes, il suffit d’oser les exprimer.

Vous pouvez les envoyer par mail à l’adresse des pasteurs :

Fabian.clavairoly@uepal.fr

Juliette.marchet@uepal.fr

Bien à vous,

Fabian Clavairoly

Welcome

Le Bouclier wishes to be, above all, a lively Reformed parish. As heir to the first Reformed community founded by Jean Calvin, « Le Bouclier » (The Shield, named after the name of the street) is made up of 1,200 members and accompanied by two pastors.

« Le Bouclier » seeks to offer sharing and communion in an open-minded way so that parishioners and their friends may live through their spiritual questions together in the light of the Gospel. Today, all age groups are equally represented with, as a consequence, very active young people.

We offer a church service every Sunday which is sometimes followed by lunch. There are activities for all ranging from a group of young parents, a choir, « les doigts agiles » (nimble fingers), « les causeries du jeudi » (Thursday afternoon chats), evening meals, Bible studies, adult catechism and long walks which take place at different periods of the year.

Willkommen

Herzlich willkommen. Die evangelische reformierte Gemeinde « Le Bouclier » ist die Erbin der ersten Gemeinde, die in Strasbourg von Jean Calvin gegründet wurde.

Alle Altersgruppen haben ihren Platz und ein Schwerpunkt liegt auf der Jugendarbeit: vom Krabbelgottesdienst, über den Kindergottesdienst und Konfirmandenunterricht, bis zur Jugendarbeit, mehreren Freizeiten, und internationalen Workcamps. Andere Aktivitäten der Gemeinde sind der Chor, der Gospelchor, der Frauen-Handarbeitskreis, das Treffen der Senioren, die « Essen zu Hause mit je 8 Personen », die Wandergruppe, Bibelkreise, Erwachsenenkatechismus…

Die musikalischen Aktivitäten, herkommend von der reformierten Psalmtradition, und heute mit den Chören, der neuen « von JS Bach erträumten » Orgel, und vielen Konzerten, Kantatengottesdiensten, ist ein anderer Schwerpunkt der Kirchengemeinde.

Nach dem Sonntagsgottesdienst (um 10h30) findet einmal im Monat ein gemeinsames Essen statt.

Die Gemeinde besteht heute aus 1200 Gemeindemitgliedern mit zwei Pfarrstellen . »Le Bouclier » bietet den Gemeindemitgliedern und ihren Freunden einen Ort, an dem sie sich begegnen können und an dem sie ihre Fragen und Beschäftigungen hinsichtlicht ihres Glaubens teilen und leben können.