Élections des conseillers presbytéraux février 2024

L’année 2024 est une année élective pour le Conseil Presbytéral. Tous les 3 ans, nous renouvelons en partie notre Conseil composé au total de 10 conseillers presbytéraux, chacun étant élu pour 6 ans (renouvelable 1 fois).

Quatre conseillers ont été élus en 2021.

Sur les 10 actuels, 4 sont sortants cette année : Eliane Deetjen, François Kappé, Stéphanie Seckler et Evelyne Will-Muller.

Le Conseil Presbytéral a discerné et propose 4 candidats appelés à les remplacer qui répondent à des critères de compétences et de représentativité des activités paroissiales. Vous trouverez (ci-dessous page 2) leur présentation. Pour rappel : les candidatures peuvent être présentées soit par le conseil presbytéral, soit par tout autre groupe paroissial, soit individuellement par tout paroissien électeur.

La liste des candidats, classés par ordre alphabétique, pourra comporter plus de candidats que de postes à pourvoir. Le dépôt des candidatures est clos une semaine avant le scrutin.

Les élections auront lieu le dimanche 4 février, le bureau sera ouvert avant le culte en salle Holzapfel de 9h30 à 10h30 puis après le culte de 11h30 à 12h30.

Le bulletin de vote (ci-dessous page 3) devra contenir au plus 4 noms.

Les bulletins blancs ou nuls ne sont pas pris en considération pour le calcul de la majorité. Tout bulletin contenant plus de noms qu’il n’y a de sièges à pourvoir (4), est nul (donc si vous rajoutez un nom, vous devez biffer un des noms proposés). Un bulletin contenant moins de noms qu’il y a de sièges à pourvoir est valable. Sont également considérés comme nuls les bulletins portant d’autres mentions que des noms de candidats

Un vote par correspondance est possible :

Procédure du vote par correspondance : Ce bulletin de vote sera mis dans une 1ère enveloppe fermée SANS AUCUNE INDICATION. Cette première enveloppe sera mise dans une 2nde enveloppe sur laquelle seront inscrits, au dos de cette seconde enveloppe : « vote par correspondance » et vos nom & prénom & adresse & signature. Cette seconde enveloppe (qui contiendra la 1ère enveloppe avec le bulletin de vote) pourra être :

  • déposée dans l’urne à l’entrée du temple le dimanche 4 février 2024 de 10h00 à 12h30
  • déposée par vous-même dans la boite aux lettres de la paroisse au 4, rue du Bouclier (à droite dans la cour du Bouclier), avant le mardi 6 février 2024 midi ;
  • envoyée par la poste à l’adresse : Église réformée du Bouclier, 4, rue du Bouclier 67000 Strasbourg ; nous relèverons les arrivées de courrier jusqu’au mardi 6 février, midi.

Dépouillement du vote :

Le bureau électoral, mis en œuvre par le conseil presbytéral, procédera au dépouillement le mardi 6 février à 14h00.

Au premier tour du scrutin, sont élus les candidats ayant obtenu la majorité absolue des voix, c’est-à-dire la moitié plus un du nombre des bulletins valablement exprimés.

Si un deuxième tour est nécessaire, le conseil presbytéral l’organisera.

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Édito

28 juin : objectif accueil !

Au Bouclier nous essayons de vivre un accueil que nous voulons le plus inconditionnel possible. Notre objectif serait que tout le monde se sente accueilli même si nous sommes conscient·es que la paroisse parfaite pour toutes et tous n’existe pas.

Pour avancer dans ce projet d’hospitalité, le dimanche 28 juin prochain, la paroisse du Bouclier proposera un temps de rencontre destiné particulièrement aux nouveaux et nouvelles arrivé·es dans la communauté.

Nous proposerons après le culte un moment convivial autour d’un repas fraternel pour faire connaissance, accueillir chacune et chacun personnellement, et permettre à toutes et tous de trouver plus facilement leur place au sein de la paroisse.

Mais qui sont les « nouveaux arrivés » ? Cette expression recouvre en réalité des situations très variées. Il peut s’agir de personnes récemment installées à Strasbourg, de familles qui découvrent la paroisse, de personnes qui y viennent depuis quelque temps sans encore avoir eu l’occasion de créer des liens, ou encore de paroissiennes et paroissiens qui, après une période d’éloignement, retrouvent leur place. Chacune et chacun peut, à sa manière et à un moment donné, se sentir « nouvel arrivant ».

Toutes et tous nous sommes toujours en chemin et avons toujours à nouveau besoin d’être accueilli·es. Le peuple juif est par excellence celui qui garde la mémoire d’avoir été accueilli en Égypte et d’être un peuple de migrant, sur les traces de son père Abraham.

Abraham accueille d’ailleurs lui-même trois voyageurs et envoyés de Dieu au chapitre 18 de la Genèse sous le chêne de Mamré. Comme l’explique Rav Yehuda, « accueillir un hôte est encore plus important que recevoir la présence divine ». Ainsi, Abraham n’est pas enfermé dans une relation exclusive ni dans une forme d’autosuffisance avec Dieu. En prenant soin de l’étranger, il imite Dieu de la manière la plus accomplie, manifestant ainsi pleinement son appartenance à l’Alliance.

Dans la tradition juive, l’hospitalité a été comprise comme une manière privilégiée d’accueillir la présence de Dieu. Pour les chrétiennes et les chrétiens, cette réalité trouve une réalité dans la vie de Jésus. Ainsi, dès sa naissance, il s’est manifesté au monde sous les traits de l’étranger en quête d’accueil — « il n’y avait pas de place pour eux dans la salle d’hôte » (Lc 2, 7). Il est reçu avec bienveillance chez Marthe et Marie, chez Zachée, ou encore chez Lévi le collecteur d’impôts. En retour, il se montre lui-même accueillant envers celles et ceux que l’on a tendance à mépriser : les publicains, les pécheurs, les prostituées, les lépreux…etc et pose des gestes d’hospitalité envers ses disciples, notamment lors du lavement des pieds (Jn 13).

La relation au Christ s’inscrit ainsi dans une dynamique d’accueil mutuel, envers celui qui est à la fois proche et radicalement autre. À l’image de son maître, le disciple envoyé en mission est appelé à demander l’hospitalité, tout en se recevant de celles et ceux à qui il annonce la Bonne Nouvelle du salut en Jésus : « Dans quelque ville que vous entriez et où on vous accueillera, mangez ce qu’on vous offrira » (Lc 10, 8).

Ainsi, si vous vous sentez « nouvelle » ou « nouveau », bienvenue ! Et sinon, bienvenue aussi pour accueillir celles et ceux qui en auront fait la demande. Nouveaux, anciens, vieux, jeunes, venez car tout est prêt !

Et si vous souhaitez faire partie du fichier ? Il suffit d’écrire un mail à l’adresse suivante : paroisse.bouclier@orange.fr

Merci d’indiquer au minimum une adresse postale et les noms des membres de la famille ou les activités qui vous intéressent en priorité.

Pasteur·es Juliette Marchet et Fabian Clavairoly

Welcome

Le Bouclier wishes to be, above all, a lively Reformed parish. As heir to the first Reformed community founded by Jean Calvin, « Le Bouclier » (The Shield, named after the name of the street) is made up of 1,200 members and accompanied by two pastors.

« Le Bouclier » seeks to offer sharing and communion in an open-minded way so that parishioners and their friends may live through their spiritual questions together in the light of the Gospel. Today, all age groups are equally represented with, as a consequence, very active young people.

We offer a church service every Sunday which is sometimes followed by lunch. There are activities for all ranging from a group of young parents, a choir, « les doigts agiles » (nimble fingers), « les causeries du jeudi » (Thursday afternoon chats), evening meals, Bible studies, adult catechism and long walks which take place at different periods of the year.

Willkommen

Herzlich willkommen. Die evangelische reformierte Gemeinde « Le Bouclier » ist die Erbin der ersten Gemeinde, die in Strasbourg von Jean Calvin gegründet wurde.

Alle Altersgruppen haben ihren Platz und ein Schwerpunkt liegt auf der Jugendarbeit: vom Krabbelgottesdienst, über den Kindergottesdienst und Konfirmandenunterricht, bis zur Jugendarbeit, mehreren Freizeiten, und internationalen Workcamps. Andere Aktivitäten der Gemeinde sind der Chor, der Gospelchor, der Frauen-Handarbeitskreis, das Treffen der Senioren, die « Essen zu Hause mit je 8 Personen », die Wandergruppe, Bibelkreise, Erwachsenenkatechismus…

Die musikalischen Aktivitäten, herkommend von der reformierten Psalmtradition, und heute mit den Chören, der neuen « von JS Bach erträumten » Orgel, und vielen Konzerten, Kantatengottesdiensten, ist ein anderer Schwerpunkt der Kirchengemeinde.

Nach dem Sonntagsgottesdienst (um 10h30) findet einmal im Monat ein gemeinsames Essen statt.

Die Gemeinde besteht heute aus 1200 Gemeindemitgliedern mit zwei Pfarrstellen . »Le Bouclier » bietet den Gemeindemitgliedern und ihren Freunden einen Ort, an dem sie sich begegnen können und an dem sie ihre Fragen und Beschäftigungen hinsichtlicht ihres Glaubens teilen und leben können.