Le Kirchentag à Hanovre

Du 30 avril au 5 au 5 mai a eu lieu le 39ème Kirchentag protestant en Allemagne, plus précisément à Hanovre, la capitale de la Basse-Saxe. Il dure 5 jours et a lieu tous les deux ans dans différentes villes d’Allemagne. C’est en 1919, juste après la Première Guerre mondiale, que le premier Kirchentag a été organisé à Hanovre, dans le but de le rendre régulier. Mais ce qu’en 1949 que le véritable Kirchentag national, tel qu’il est encore célèbre aujourd’hui, a vu le jour après la Seconde Guerre mondiale et le nazisme.

Chaque fois, des thématiques centrales y sont abordées, comme l’évangélisation, l’avenir de l’église et des sujets politiques et sociaux. Avec le slogan de cette année « mutig, stark, beherzt », l’accent a surtout été mis sur la guerre en Ukraine et sur le parti AFD, considéré depuis le 2 mai comme une organisation d’extrême droite. Mais des thèmes comme les abus sexuels dans l’église, l’avenir de la démocratie et la lutte contre le racisme sont toujours présents.

L’agenda général est toujours le même : il commence avec le culte d’ouverture le mercredi soir, ce sont plusieurs cultes dans des lieus centraux de la ville. Ensuite il y a la fête de rue « Abend der Begegnung » où l’on peut déguster des spécialités régionales des différentes régions, ainsi qu’un programme scénique dans le centre-ville. Grâce à cette offre variée, il s’agit désormais de l’une des plus grandes fêtes de rue d’Allemagne avec environ 300 000 visiteurs. Chaque jour, des études bibliques ont lieu le matin. Il existe des groupes très différents, des grands groupes diriges par des politiciens et théologiens ou des groupes plus petits de laïcs ou d’artistes. Mais quel que soit le groupe, ils traitent tous du même texte biblique. Au « marché des possibilités » plusieurs initiatives ont tenu des stands sur des thèmes tels que la protection du climat ou l’homosexualité. Cette année, il y a eu 1500 événements différents au cours desquels des invités comme le prédisent allemand Frank-Walter Steinmeier, Angela Merkel et Olaf Scholz ont pris la parole. Mais le soir aussi, il y a un grand choix de manifestations, comme des concerts des artistes pop ou chrétiens, pièces de théâtre, musicals ou des événements religieux. Dans les cafés « Bonne nuit » des maisons communales et des centres de jeunes, on peut encore manger ou boire quelque chose avant d’aller se coucher. Le vendredi soir, les églises de la ville invitent à une Sainte-Cène commune qui sera l’occasion pour les paroissiens d’entrer en contact avec les visiteurs du Kirchentag qui se termine dimanche par le culte de clôture. Les offres doivent s’adresser au plus grand nombre de personnes possible, c’est la raison pour laquelle il existe désormais des manifestations réservées aux enfants et aux jeunes, ainsi que des cultes avec de la musique d’ABBA ou de Taylor Swift, ou encore des cultes de football. Mais tout cela ne peut avoir lieu que grâce aux 4000 bénévoles qui aident à l’organisation et à la réalisation de l’événement.

Le Kirchentag a déjà une longue histoire, mais c’est justement en raison de la diversité des offres et de l’actualité des thèmes abordés qu’il peut toujours convaincre et rassembler des milliers de personnes de toute l’Allemagne. Le prochain Kirchentag aura lieu en 2027 à Düsseldorf en Rhénanie-du-Nord-Westphalie, du 5 au 9 mai, avec, espérons-le, encore plus de visiteurs, peut-être que ce témoignage vous donnera envie d’y participer.

Maite Peters

 

A noter :

Samedi 17 à 16h30 : Culte des petits, suivi à 17h30 par la clôture de l’année avec les familles de Dimanche en Fête dans le jardin du presbytère.

Dimanche 18 à 10h30 : culte

Mardi 20 mai à 14h30 : Réunion des visiteurs

Mercredi 21 mai à 19h00 : Groupe 20-30

Samedi 24 et dimanche 25 mai : Week-end dans les Vosges pour les enfants de Dimanche en Fête

  • Nous avons appris avec tristesse la nouvelle du décès de Jean-Claude Seckler survenu lundi à l’âge de 87 ans. Nos pensées et nos prières accompagnent Monette, son épouse, Christian, Bruno et Stéphanie, et ses petits-enfants Elisabeth, Gabriel et Judith. Un culte d’action de grâce aura lieu au Bouclier vendredi 23 à 14h30.
  • Je vous partage aussi la nouvelle du décès de Monsieur Marcel Bertani, le culte d’action de grâce aura lieu le 23 mai à 14h30 au centre funéraire de la Robertsau.

 

 

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Édito

Un peu de poésie contre l’intelligence artificielle

Cette semaine, le journal Réforme titre : “Intelligence artificielle. Les pasteurs entre attrait et méfiance”. On parle de plus en plus d’intelligence artificielle et pour une bonne raison : on ne peut plus les ignorer car elles sont partout. Face à cet état de fait se posent évidemment de nombreuses questions : quid de la consommation d’eau démesurée et invisible pour l’utilisateur ? Mais aussi, comment suivre le rythme face à des machines qui produisent en quelques secondes des textes que nous mettrions plusieurs heures à rédiger ? Ou encore, l’humanité va-t-elle se scinder entre celles et ceux qui sont capables d’une pensée individuelle sourcée ou créative, et les autres, qui face à chaque question, se tournent vers l’IA ?

Pour moi, il est important d’apprendre à se servir de ces nouveaux outils qui nous facilitent souvent bien la vie. Mais je m’oblige en parallèle à soigner et entretenir mon imagination et ma créativité. Je lis donc beaucoup, notamment de la poésie.

Ainsi, en ce temps de vacances pour certaines et certains, je vous propose de découvrir l’un de mes poètes chrétiens préférés, Jay Hulme. Originaire de Leicester, il s’est converti à l’anglicanisme en 2019 et a la capacité de dire et penser Dieu d’une manière originale qui me nourrit ma foi. 100% sans intelligence artificielle.

Je vous propose de le découvrir en anglais d’abord, puis en français:

Splitting Fares

Because I love you / I’ll tell you how this goes / one day you will meet a man / and the man will promise you / everything / and you will ask the man / if he is God / and he will laugh and say / there is no God / and you will nod politely and drink cocktails // and in the taxi home / the stranger you’re splitting the fare with will ask / how did it go with that laughing man/ and you will answer / nothing is less attractive / than laughter directed at faith / and she will smile / and maybe it’s the street lights / but her pupils flash / like flames // and when she places her hand / on the seat between you / you take it without thinking / and you see the driver / has a halo / and the roadway / is the cosmos / and when she kisses your forehead / it feels like the meaning of love // and when you arrive / when the taxi pulls up outside your house / you will ask her if she will come in / for a coffee / for a tea / for a glass of water / for anything at all / and she will smile / and you will question all you have seen / until she speaks:

I am already there with you

Don’t you see?

I always have been

And the taxi will drive off / the exhaust rattling / a little over the road / perhaps when you’re in church tomorrow / you’ll spot her off in the corner enjoying the show / and you’ll swear her eyes flicker at every /                                                                                              AMEN

Partager la course

Parce que je t’aime / je vais te raconter comment ça se passe / un jour, tu rencontreras un homme / et cet homme te promettra / tout / et tu lui demanderas / s’il est Dieu / et il rira et dira / Dieu n’existe pas / et tu acquiesceras poliment en sirotant des cocktails // et dans le taxi qui te ramène chez toi / l’inconnue avec qui tu partages la course te demandera / comment ça s’est passé avec cet homme qui riait / et tu répondras / rien n’est moins attirant / que le rire dirigé contre la foi / et elle sourira / et c’est peut-être la lumière des réverbères / mais ses pupilles brillent / comme des flammes // et quand elle pose sa main / sur le siège entre vous / tu la prends sans réfléchir / et tu vois le conducteur / a une auréole / et la chaussée / est le cosmos / et quand elle embrasse ton front / cela ressemble au sens de l’amour // et quand tu arriveras / quand le taxi s’arrêtera devant chez toi / tu lui demanderas si elle veut entrer / pour un café / pour un thé / pour un verre d’eau / pour n’importe quoi / et elle sourira / et tu remettras en question tout ce que tu as vu / jusqu’à ce qu’elle dise :

Je suis déjà là avec toi

Tu ne le vois pas ?

Je l’ai toujours été

Et le taxi s’éloignera / le pot d’échappement cliquetant / un peu plus loin sur la route / peut-être que demain, à l’église / tu l’apercevras dans un coin en train de profiter du spectacle / et tu jureras que ses yeux clignotent à chaque /                                     AMEN

 

Tiré de: Jay Hulmes, The Backwater Sermons, Canterbury Press, Norwich, 2021.

Nous avons toutes et tous besoin de poésie, plus que jamais peut-être aujourd’hui. Pour nous souvenir justement, que nous ne sommes pas des machines mais des êtres capables d’émotions, d’imagination et de sensibilité. Car je crois que Dieu nous rencontre dans notre vulnérabilité poétique.

Et vous ? Quel est votre poème préféré ?

Pasteure vicaire Juliette Marchet

Welcome

Le Bouclier wishes to be, above all, a lively Reformed parish. As heir to the first Reformed community founded by Jean Calvin, « Le Bouclier » (The Shield, named after the name of the street) is made up of 1,200 members and accompanied by two pastors.

« Le Bouclier » seeks to offer sharing and communion in an open-minded way so that parishioners and their friends may live through their spiritual questions together in the light of the Gospel. Today, all age groups are equally represented with, as a consequence, very active young people.

We offer a church service every Sunday which is sometimes followed by lunch. There are activities for all ranging from a group of young parents, a choir, « les doigts agiles » (nimble fingers), « les causeries du jeudi » (Thursday afternoon chats), evening meals, Bible studies, adult catechism and long walks which take place at different periods of the year.

Willkommen

Herzlich willkommen. Die evangelische reformierte Gemeinde « Le Bouclier » ist die Erbin der ersten Gemeinde, die in Strasbourg von Jean Calvin gegründet wurde.

Alle Altersgruppen haben ihren Platz und ein Schwerpunkt liegt auf der Jugendarbeit: vom Krabbelgottesdienst, über den Kindergottesdienst und Konfirmandenunterricht, bis zur Jugendarbeit, mehreren Freizeiten, und internationalen Workcamps. Andere Aktivitäten der Gemeinde sind der Chor, der Gospelchor, der Frauen-Handarbeitskreis, das Treffen der Senioren, die « Essen zu Hause mit je 8 Personen », die Wandergruppe, Bibelkreise, Erwachsenenkatechismus…

Die musikalischen Aktivitäten, herkommend von der reformierten Psalmtradition, und heute mit den Chören, der neuen « von JS Bach erträumten » Orgel, und vielen Konzerten, Kantatengottesdiensten, ist ein anderer Schwerpunkt der Kirchengemeinde.

Nach dem Sonntagsgottesdienst (um 10h30) findet einmal im Monat ein gemeinsames Essen statt.

Die Gemeinde besteht heute aus 1200 Gemeindemitgliedern mit zwei Pfarrstellen . »Le Bouclier » bietet den Gemeindemitgliedern und ihren Freunden einen Ort, an dem sie sich begegnen können und an dem sie ihre Fragen und Beschäftigungen hinsichtlicht ihres Glaubens teilen und leben können.