Le Kirchentag à Hanovre

Du 30 avril au 5 au 5 mai a eu lieu le 39ème Kirchentag protestant en Allemagne, plus précisément à Hanovre, la capitale de la Basse-Saxe. Il dure 5 jours et a lieu tous les deux ans dans différentes villes d’Allemagne. C’est en 1919, juste après la Première Guerre mondiale, que le premier Kirchentag a été organisé à Hanovre, dans le but de le rendre régulier. Mais ce qu’en 1949 que le véritable Kirchentag national, tel qu’il est encore célèbre aujourd’hui, a vu le jour après la Seconde Guerre mondiale et le nazisme.

Chaque fois, des thématiques centrales y sont abordées, comme l’évangélisation, l’avenir de l’église et des sujets politiques et sociaux. Avec le slogan de cette année « mutig, stark, beherzt », l’accent a surtout été mis sur la guerre en Ukraine et sur le parti AFD, considéré depuis le 2 mai comme une organisation d’extrême droite. Mais des thèmes comme les abus sexuels dans l’église, l’avenir de la démocratie et la lutte contre le racisme sont toujours présents.

L’agenda général est toujours le même : il commence avec le culte d’ouverture le mercredi soir, ce sont plusieurs cultes dans des lieus centraux de la ville. Ensuite il y a la fête de rue « Abend der Begegnung » où l’on peut déguster des spécialités régionales des différentes régions, ainsi qu’un programme scénique dans le centre-ville. Grâce à cette offre variée, il s’agit désormais de l’une des plus grandes fêtes de rue d’Allemagne avec environ 300 000 visiteurs. Chaque jour, des études bibliques ont lieu le matin. Il existe des groupes très différents, des grands groupes diriges par des politiciens et théologiens ou des groupes plus petits de laïcs ou d’artistes. Mais quel que soit le groupe, ils traitent tous du même texte biblique. Au « marché des possibilités » plusieurs initiatives ont tenu des stands sur des thèmes tels que la protection du climat ou l’homosexualité. Cette année, il y a eu 1500 événements différents au cours desquels des invités comme le prédisent allemand Frank-Walter Steinmeier, Angela Merkel et Olaf Scholz ont pris la parole. Mais le soir aussi, il y a un grand choix de manifestations, comme des concerts des artistes pop ou chrétiens, pièces de théâtre, musicals ou des événements religieux. Dans les cafés « Bonne nuit » des maisons communales et des centres de jeunes, on peut encore manger ou boire quelque chose avant d’aller se coucher. Le vendredi soir, les églises de la ville invitent à une Sainte-Cène commune qui sera l’occasion pour les paroissiens d’entrer en contact avec les visiteurs du Kirchentag qui se termine dimanche par le culte de clôture. Les offres doivent s’adresser au plus grand nombre de personnes possible, c’est la raison pour laquelle il existe désormais des manifestations réservées aux enfants et aux jeunes, ainsi que des cultes avec de la musique d’ABBA ou de Taylor Swift, ou encore des cultes de football. Mais tout cela ne peut avoir lieu que grâce aux 4000 bénévoles qui aident à l’organisation et à la réalisation de l’événement.

Le Kirchentag a déjà une longue histoire, mais c’est justement en raison de la diversité des offres et de l’actualité des thèmes abordés qu’il peut toujours convaincre et rassembler des milliers de personnes de toute l’Allemagne. Le prochain Kirchentag aura lieu en 2027 à Düsseldorf en Rhénanie-du-Nord-Westphalie, du 5 au 9 mai, avec, espérons-le, encore plus de visiteurs, peut-être que ce témoignage vous donnera envie d’y participer.

Maite Peters

 

A noter :

Samedi 17 à 16h30 : Culte des petits, suivi à 17h30 par la clôture de l’année avec les familles de Dimanche en Fête dans le jardin du presbytère.

Dimanche 18 à 10h30 : culte

Mardi 20 mai à 14h30 : Réunion des visiteurs

Mercredi 21 mai à 19h00 : Groupe 20-30

Samedi 24 et dimanche 25 mai : Week-end dans les Vosges pour les enfants de Dimanche en Fête

  • Nous avons appris avec tristesse la nouvelle du décès de Jean-Claude Seckler survenu lundi à l’âge de 87 ans. Nos pensées et nos prières accompagnent Monette, son épouse, Christian, Bruno et Stéphanie, et ses petits-enfants Elisabeth, Gabriel et Judith. Un culte d’action de grâce aura lieu au Bouclier vendredi 23 à 14h30.
  • Je vous partage aussi la nouvelle du décès de Monsieur Marcel Bertani, le culte d’action de grâce aura lieu le 23 mai à 14h30 au centre funéraire de la Robertsau.

 

 

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Édito

Connaissez-vous Luisa ?

Il n’y a que 100 kilomètres entre Tübingen, ma ville natale, et Strasbourg, mais il y a ici pour moi beaucoup de choses à découvrir : des personnes intéressantes, des structures ecclésiastiques, des formes de culte, le statut particulier de l’Église en Alsace… Pour ces découvertes et ces expériences, j’ai eu la chance de passer près d’un an à Strasbourg dans le cadre du programme Erasmus en tant qu’étudiante en théologie protestante. Le Bouclier a été la première paroisse où j’ai assisté à un culte en septembre 2025 et je m’y suis tout de suite sentie très à l’aise. C’est pourquoi j’y effectue maintenant mon stage, afin de découvrir pendant un mois cette paroisse vivante et en particulier le quotidien de ses pasteur.e.s. Après deux semaines de stage, j’ai déjà pu acquérir de nombreuses expériences. Outre mon premier sermon dimanche dernier, ce sont surtout les deux cultes d’action de grâce et le culte de confirmation, ainsi que leur préparation, qui m’ont particulièrement marquée.

Dès ma première semaine de stage, j’ai accompagné Fabian Clavairoly à deux enterrements. Assister à un enterrement en tant que stagiaire est une expérience inhabituelle. En effet, on s’y rend généralement soit parce qu’on connaissait la personne décédée ou ses proches, soit parce qu’on y travaille en tant que pasteur.e, organiste ou entrepreneur.euse de pompes funèbres. En tant que stagiaire, j’étais un peu entre deux chaises, sans rôle précis. En même temps, j’ai trouvé ces moments intenses et, même si je ne connaissais ni les défuntes ni leurs proches, j’ai clairement ressenti le deuil qui régnait dans la salle. Pour moi, cela a été l’occasion d’observer et d’apprendre comment un pasteur peut organiser une cérémonie funéraire et à quel point il peut être important pour les proches d‘y participer. Le fait d’avoir pu assister à un entretien préparatoire pour l’un des deux cultes d’actions de grâce m’a notamment permis de comprendre une partie du processus. Car, comme dans de nombreux autres domaines du métier de pasteur, le travail ne se limite pas à la célébration du culte.

Lors du culte de confirmation à la Pentecôte, j’ai tout de suite remarqué à quel point il était personnalisé. Quand j’ai moi-même été confirmée il y a onze ans, je connaissais certains qui le faisaient plutôt pour les cadeaux ou pour leur famille. On parlait peu de notre foi personnelle. Ce qui m’a impressionnée au Bouclier, c’est que les jeunes suivent le catéchisme pendant trois ans. Au cours de cette période, on leur transmet des connaissances théologiques, ils réfléchissent de manière approfondie à leur propre foi et décident en conséquence de confirmer leur foi ou non. La confirmation devient ainsi une décision autonome et un espace d’apprentissage et d’épanouissement personnel, au lieu d’être un simple rituel. Et c’est là, pour moi, l’une des valeurs fondamentales du protestantisme : donner l’espace et les ressources nécessaires pour penser par soi-même. À la fin de leur parcours de catéchisme, les confirmand.e.s ont chacun.e reçu un livre en cadeau. J’étais présente lors de l’achat des livres et j’ai été touchée de voir à quel point Fabian et Juliette se sont efforcés de trouver un livre adapté à chacune et chacun des jeunes. Que cela soit possible tient sans doute, d’une part, à des facteurs externes tels que la petite taille du groupe mais, d’autre part, à l’engagement des deux pasteur.e.s.

Je suis très reconnaissante pour les expériences et les rencontres que j’ai pu vivre jusqu’à présent dans le cadre de mon stage, et j’attends avec impatience les deux semaines qui restent.

Luisa Herrmann

 

Brèves de la paroisse:

Méditation de Lionel sur le Psaume 139 : filiation intellectuelle entre la Réforme et Spinoza (refus de l’intermédiaire institutionnel, critique de la superstition, gouvernance préfigurant la démocratie) et apports de Spinoza dans la vie spirituelle et la lecture des Ecritures ; Accueil de Philippe Eber et Jean-Luc Sadorge pour présenter le projet luthérien d’organisation de Strasbourg-Centre : à la fois un projet de fusion de 3 paroisses luthériennes (Saint-Thomas, Temple neuf, Saint-Pierre-le-Jeune) et une proposition de collaboration renforcée des 9 paroisses sur des sujets transverses (culture, jeunesse, gestion du patrimoine), échanges sur les implications pour le Bouclier ; Retour sur la réunion du 18 mai au Quai St Thomas sur la « foncière » : projet de mutualiser et professionnaliser la gestion patrimoniale, participation des paroisses sur base du volontariat ; Rapport d’étonnement des deux stagiaires Luisa Herrmann et Dimitri Theodas, étudiants en théologie : liberté et autonomie au Bouclier, diversité de l’agenda, place du dialogue et des minorités, lien intergénérationnel, information sur théologie queer, accent sur la foi personnelle lors des confirmations et baptêmes, découverte des coulisses ; Fête de la musique : tartes flambées offertes par le restaurateur voisin, musique dès 18h30 avec jeunes musiciens, Gospel Friends, chœur du Stift, chœur Méditerranée puis 2 groupes invités (blues et brésilien).

Pour les rdv à ne pas manquer, cliquez sur le lien :

https://www.lebouclier.fr/categorie/evenements/

Welcome

Le Bouclier wishes to be, above all, a lively Reformed parish. As heir to the first Reformed community founded by Jean Calvin, « Le Bouclier » (The Shield, named after the name of the street) is made up of 1,200 members and accompanied by two pastors.

« Le Bouclier » seeks to offer sharing and communion in an open-minded way so that parishioners and their friends may live through their spiritual questions together in the light of the Gospel. Today, all age groups are equally represented with, as a consequence, very active young people.

We offer a church service every Sunday which is sometimes followed by lunch. There are activities for all ranging from a group of young parents, a choir, « les doigts agiles » (nimble fingers), « les causeries du jeudi » (Thursday afternoon chats), evening meals, Bible studies, adult catechism and long walks which take place at different periods of the year.

Willkommen

Herzlich willkommen. Die evangelische reformierte Gemeinde « Le Bouclier » ist die Erbin der ersten Gemeinde, die in Strasbourg von Jean Calvin gegründet wurde.

Alle Altersgruppen haben ihren Platz und ein Schwerpunkt liegt auf der Jugendarbeit: vom Krabbelgottesdienst, über den Kindergottesdienst und Konfirmandenunterricht, bis zur Jugendarbeit, mehreren Freizeiten, und internationalen Workcamps. Andere Aktivitäten der Gemeinde sind der Chor, der Gospelchor, der Frauen-Handarbeitskreis, das Treffen der Senioren, die « Essen zu Hause mit je 8 Personen », die Wandergruppe, Bibelkreise, Erwachsenenkatechismus…

Die musikalischen Aktivitäten, herkommend von der reformierten Psalmtradition, und heute mit den Chören, der neuen « von JS Bach erträumten » Orgel, und vielen Konzerten, Kantatengottesdiensten, ist ein anderer Schwerpunkt der Kirchengemeinde.

Nach dem Sonntagsgottesdienst (um 10h30) findet einmal im Monat ein gemeinsames Essen statt.

Die Gemeinde besteht heute aus 1200 Gemeindemitgliedern mit zwei Pfarrstellen . »Le Bouclier » bietet den Gemeindemitgliedern und ihren Freunden einen Ort, an dem sie sich begegnen können und an dem sie ihre Fragen und Beschäftigungen hinsichtlicht ihres Glaubens teilen und leben können.