Le Kirchentag à Hanovre

Du 30 avril au 5 au 5 mai a eu lieu le 39ème Kirchentag protestant en Allemagne, plus précisément à Hanovre, la capitale de la Basse-Saxe. Il dure 5 jours et a lieu tous les deux ans dans différentes villes d’Allemagne. C’est en 1919, juste après la Première Guerre mondiale, que le premier Kirchentag a été organisé à Hanovre, dans le but de le rendre régulier. Mais ce qu’en 1949 que le véritable Kirchentag national, tel qu’il est encore célèbre aujourd’hui, a vu le jour après la Seconde Guerre mondiale et le nazisme.

Chaque fois, des thématiques centrales y sont abordées, comme l’évangélisation, l’avenir de l’église et des sujets politiques et sociaux. Avec le slogan de cette année « mutig, stark, beherzt », l’accent a surtout été mis sur la guerre en Ukraine et sur le parti AFD, considéré depuis le 2 mai comme une organisation d’extrême droite. Mais des thèmes comme les abus sexuels dans l’église, l’avenir de la démocratie et la lutte contre le racisme sont toujours présents.

L’agenda général est toujours le même : il commence avec le culte d’ouverture le mercredi soir, ce sont plusieurs cultes dans des lieus centraux de la ville. Ensuite il y a la fête de rue « Abend der Begegnung » où l’on peut déguster des spécialités régionales des différentes régions, ainsi qu’un programme scénique dans le centre-ville. Grâce à cette offre variée, il s’agit désormais de l’une des plus grandes fêtes de rue d’Allemagne avec environ 300 000 visiteurs. Chaque jour, des études bibliques ont lieu le matin. Il existe des groupes très différents, des grands groupes diriges par des politiciens et théologiens ou des groupes plus petits de laïcs ou d’artistes. Mais quel que soit le groupe, ils traitent tous du même texte biblique. Au « marché des possibilités » plusieurs initiatives ont tenu des stands sur des thèmes tels que la protection du climat ou l’homosexualité. Cette année, il y a eu 1500 événements différents au cours desquels des invités comme le prédisent allemand Frank-Walter Steinmeier, Angela Merkel et Olaf Scholz ont pris la parole. Mais le soir aussi, il y a un grand choix de manifestations, comme des concerts des artistes pop ou chrétiens, pièces de théâtre, musicals ou des événements religieux. Dans les cafés « Bonne nuit » des maisons communales et des centres de jeunes, on peut encore manger ou boire quelque chose avant d’aller se coucher. Le vendredi soir, les églises de la ville invitent à une Sainte-Cène commune qui sera l’occasion pour les paroissiens d’entrer en contact avec les visiteurs du Kirchentag qui se termine dimanche par le culte de clôture. Les offres doivent s’adresser au plus grand nombre de personnes possible, c’est la raison pour laquelle il existe désormais des manifestations réservées aux enfants et aux jeunes, ainsi que des cultes avec de la musique d’ABBA ou de Taylor Swift, ou encore des cultes de football. Mais tout cela ne peut avoir lieu que grâce aux 4000 bénévoles qui aident à l’organisation et à la réalisation de l’événement.

Le Kirchentag a déjà une longue histoire, mais c’est justement en raison de la diversité des offres et de l’actualité des thèmes abordés qu’il peut toujours convaincre et rassembler des milliers de personnes de toute l’Allemagne. Le prochain Kirchentag aura lieu en 2027 à Düsseldorf en Rhénanie-du-Nord-Westphalie, du 5 au 9 mai, avec, espérons-le, encore plus de visiteurs, peut-être que ce témoignage vous donnera envie d’y participer.

Maite Peters

 

A noter :

Samedi 17 à 16h30 : Culte des petits, suivi à 17h30 par la clôture de l’année avec les familles de Dimanche en Fête dans le jardin du presbytère.

Dimanche 18 à 10h30 : culte

Mardi 20 mai à 14h30 : Réunion des visiteurs

Mercredi 21 mai à 19h00 : Groupe 20-30

Samedi 24 et dimanche 25 mai : Week-end dans les Vosges pour les enfants de Dimanche en Fête

  • Nous avons appris avec tristesse la nouvelle du décès de Jean-Claude Seckler survenu lundi à l’âge de 87 ans. Nos pensées et nos prières accompagnent Monette, son épouse, Christian, Bruno et Stéphanie, et ses petits-enfants Elisabeth, Gabriel et Judith. Un culte d’action de grâce aura lieu au Bouclier vendredi 23 à 14h30.
  • Je vous partage aussi la nouvelle du décès de Monsieur Marcel Bertani, le culte d’action de grâce aura lieu le 23 mai à 14h30 au centre funéraire de la Robertsau.

 

 

Partagez cet édito

Édito

Semaine de Prière pour l’unité des chrétien·nes 2026 : le courage de la rencontre

Chaque année en janvier a lieu la Semaine de prière pour l’unité des chrétien·nes qui nous invite à approfondir notre unité en Christ malgré les différences de nos confessions. Cette année, cette semaine aura lieu du 18 au 25 janvier.

Rechercher l’unité entre chrétiens et chrétiennes c’est un objectif que l’on sait bien difficile. En tant que femme pasteure, cet objectif me demande par exemple personnellement d’entrer, au minimum, en relation et, au maximum, en collaboration avec des personnes qui ne reconnaissent pas mon ministère féminin.  Rechercher l’unité entre Églises chrétiennes, cela me demande d’écouter des personnes exposer des positions théologiques que je désapprouve et qui, de temps à autre, me condamnent dans mon identité même.

Alors parfois je suis tentée de m’isoler, de ne pas chercher la rencontre, voire de la fuir. J’ai envie de rester avec celles et ceux qui pensent comme moi et qui disent leur foi de la même manière que moi. Je n’ai pas envie d’être dérangée dans mes convictions et mes idées. Dans le monde des algorithmes dans lequel nous évoluons désormais, c’est facile : mes réseaux ne me proposent plus que du contenu produit par gens qui disent ce que je veux entendre.

Mais il y a encore un dernier lieu où je suis amenée à rencontrer celles et ceux qui ne pensent pas comme moi : l’Église. Et j’aime justement mon métier de pasteure car il me permet, à mon sens, de m’améliorer en humanité. A chaque rencontre et à chaque conversation, j’apprends de celles et ceux qui ne sont pas comme moi. Ainsi, nous sommes toutes et tous différents et nous le resterons. Mais parce que nous décidons en venant à l’Église, de ne pas rester uniquement avec des « mêmes que nous », nous faisons d’après moi, déjà un pas vers une unité d’autant plus subversive qu’elle n’existe plus qu’à quelques endroits de notre société.

Le thème de cette Semaine pour 2026 est tiré de d’Éphésiens 4, 4 : « Il y a un seul corps et un seul Esprit, de même que votre vocation vous a appelés à une seule espérance ». L’Église dans toute sa diversité ne représente qu’un seul corps et est animé d’un seul Esprit. Cela ne veut pas dire que nous devons nous forcer à rester ensemble de la même manière qu’une main ne se demande pas si elle a le droit de faire partie de son corps. Ce que j’aime me dire c’est que même notre petite Église protestante luthéro-réformée (que nous constituons tous et toutes !) a sa place dans le corps Église. Nos talents, nos besoins, nos souffrances et nos joies affectent tous les autres membres. Bref, l’Église universelle n’est pas complète sans nous.

Dieu appelle tous les chrétiens et chrétiennes à être en communion ensemble car nous sommes en communion avec Dieu en Christ dans le monde et en préfiguration du Royaume qui est et qui vient.

Lors de la septième assemblée générale du Conseil Œcuménique des Églises à Canberra en 1991, la commission Foi et Constitution écrivait : « La vocation de l’Église est de proclamer la réconciliation et d’apporter la guérison, de surmonter les divisions fondées sur la race, le sexe, l’âge, la culture, la couleur et d’amener tous les peuples à la communion avec Dieu.» Cette vocation est bien sûr un idéal eschatologique mais qui sous-entend que dans la communion chrétienne, dès aujourd’hui et maintenant, les discriminations et les violences doivent être combattues et la justice recherchée à tout prix. L’unité dans la communion est donc un défi qui nous reste encore à relever et qui nous pousse d’abord à respecter la dignité de l’autre.

Ainsi, chercher l’unité des chrétiennes et des chrétiens n’est ni un renoncement à nos convictions ni un effacement de nos identités, mais un choix courageux de la rencontre et du respect, même lorsqu’ils nous déplacent, tout en respectant nos propres limites. En ce temps de prière pour l’unité, nous sommes appelé·es à faire vivre dès maintenant, humblement et concrètement, une communion qui résiste aux logiques d’exclusion et témoigne de l’espérance du Royaume qui vient.

Si vous souhaitez échanger sur la thématique de l’œcuménisme: rendez-vous au Caféthéo du dimanche 18 janvier à 9h en salle Holzapfel où nous présenterons le travail du Conseil Oeucuménique des Eglises (COE). Ce sera aussi une occasion d’échanger sur les défis et réalisations du travail œucuménique à Strasbourg.

Pasteure vicaire Juliette Marchet

 

 

Welcome

Le Bouclier wishes to be, above all, a lively Reformed parish. As heir to the first Reformed community founded by Jean Calvin, « Le Bouclier » (The Shield, named after the name of the street) is made up of 1,200 members and accompanied by two pastors.

« Le Bouclier » seeks to offer sharing and communion in an open-minded way so that parishioners and their friends may live through their spiritual questions together in the light of the Gospel. Today, all age groups are equally represented with, as a consequence, very active young people.

We offer a church service every Sunday which is sometimes followed by lunch. There are activities for all ranging from a group of young parents, a choir, « les doigts agiles » (nimble fingers), « les causeries du jeudi » (Thursday afternoon chats), evening meals, Bible studies, adult catechism and long walks which take place at different periods of the year.

Willkommen

Herzlich willkommen. Die evangelische reformierte Gemeinde « Le Bouclier » ist die Erbin der ersten Gemeinde, die in Strasbourg von Jean Calvin gegründet wurde.

Alle Altersgruppen haben ihren Platz und ein Schwerpunkt liegt auf der Jugendarbeit: vom Krabbelgottesdienst, über den Kindergottesdienst und Konfirmandenunterricht, bis zur Jugendarbeit, mehreren Freizeiten, und internationalen Workcamps. Andere Aktivitäten der Gemeinde sind der Chor, der Gospelchor, der Frauen-Handarbeitskreis, das Treffen der Senioren, die « Essen zu Hause mit je 8 Personen », die Wandergruppe, Bibelkreise, Erwachsenenkatechismus…

Die musikalischen Aktivitäten, herkommend von der reformierten Psalmtradition, und heute mit den Chören, der neuen « von JS Bach erträumten » Orgel, und vielen Konzerten, Kantatengottesdiensten, ist ein anderer Schwerpunkt der Kirchengemeinde.

Nach dem Sonntagsgottesdienst (um 10h30) findet einmal im Monat ein gemeinsames Essen statt.

Die Gemeinde besteht heute aus 1200 Gemeindemitgliedern mit zwei Pfarrstellen . »Le Bouclier » bietet den Gemeindemitgliedern und ihren Freunden einen Ort, an dem sie sich begegnen können und an dem sie ihre Fragen und Beschäftigungen hinsichtlicht ihres Glaubens teilen und leben können.