Femmage aux résistantes protestantes

Le jeudi 18 septembre dernier, lors de la reprise des Causerie du Jeudi, nous avons eu la chance de (re)découvrir la vie d’Adelaïde Hautval avec la venue de Philippe Ichter.

C’était à mon sens un beau clin Dieu que d’entendre en ce jour de manifestation nationale les récits des actes de résistance de cette femme médecin, originaire du Hohwald puis de Guebwiller.

Cette protestante née en 1906 qui vit l’évacuation d’une partie de la population alsacienne en Dordogne en 1939, est arrêtée en 1942 à Vierzon parce qu’elle tentait de franchir la ligne de démarcation sans laissez-passer. Emprisonnée à Bourges, elle ne se taira ensuite plus jamais face aux injustices commises notamment contre les juifs et les juives. Elle sera ainsi comme eux et elles internée à Pithiviers, Beaune-la-Rolande, au fort de Romainville jusqu’à être déportée à Auschwitz en 1943 puis à Ravensbrück en août 1944.

On fera toujours appel à ses compétences de médecin et elle résistera toujours aux demandes inhumaines pour plutôt aider celles et ceux qu’elle était amenée à rencontrer. Ainsi, à Auschwitz, elle refusera de participer aux funestes expériences médicales organisées notamment par le funeste docteur Mengele.

A la fin de la guerre, Adelaïde retrouve une vie plus tranquille en région parisienne mais témoignera encore en 1964 contre le docteur Dering, un médecin nazi ayant intenté un procès en diffamation à un auteur américain. Elle décède en 1988 à l’âge de 82 ans après avoir été décorée de la Légion d’honneur et avoir reçu la médaille de « Juste parmi les Nations » en 1945.

On parle aujourd’hui dans certains milieux de « femmage » pour définir l’action de rendre hommage à une femme qui s’est distinguée dans ses actes ou son art. Et le femmage d’Adelaïde Hautval me touche particulièrement dans une période où les discours déshumanisants et les faits de violence qu’elle a combattu s’installent à nouveau confortablement dans notre pays et partout dans le monde. Face à la haine, le récit de femmes protestantes courageuses, nourries par leur idéal évangélique, m’inspirent et me poussent à m’engager pour un monde plus juste. Parlons donc plus de nos résistantes protestantes comme Adelaïde Hautval mais aussi comme Madeleine Barot ou Suzanne de Dietrich, qui ont toutes les deux eu un rôle décisif dans l’orientation spirituelle et humanitaire de la CIMADE (Comité inter-mouvements auprès des évacués).

Car les camps de travail dans lesquelles ces femmes ont été amenées à œuvrer, ne sont pas si éloignés parfois des lieux qui accueillent nos « étrangers » d’aujourd’hui : migrants, demandeurs d’asile et sans-papiers…

Si vous le souhaitez, vous pouvez aujourd’hui participer à la panthéonisation d’Adelaïde Hautval en vous rendant sur le site dédié : https://adelaidehautval.fr/2025/03/29/signature-site/

Pasteure vicaire Juliette Marchet

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Édito

Chers paroissiens,

Pendant la période estivale, les cultes auront lieu à 10h30 :

– A l’église Saint Paul au mois de juillet

– Au Bouclier au mois d’août.

Le culte de rentrée aura lieu le samedi 12 septembre à 17h00

Pour les enfants nés en 2012, 2013 et 2014, la réunion pour fixer le planning annuel de catéchisme pour les jeunes et leurs parents aura lieu le mercredi 9 septembre à 14h00 au Bouclier. Bienvenue aux anciens et aux nouveaux !

Les pasteurs font des visites de manière spontanée mais aussi sur demande, n’hésitez pas à nous contacter par téléphone ou par mail.

Nous vous souhaitons un très bel été, et nous réjouissons de vous retrouver après les congés et camps de cet été.

Juliette Marchet et Fabian Clavairoly

Permanence pastorale pour les obsèques :

1-13 juillet : Fabian Clavairoly 07 77 93 42 18

13-19 juillet : Marie Claire Gaudelet 07 82 82 98 86

20 au 31 juillet : Juliette Marchet  06 34 73 37 74

1er au 9 août : Fabian Clavairoly

10 au 16 août : Juliette Marchet

17 au 23 août : Marie-Claire Gaudelet

24 au 30 août : Philippe Eber 06 73 25 27 47

 

Welcome

Le Bouclier wishes to be, above all, a lively Reformed parish. As heir to the first Reformed community founded by Jean Calvin, « Le Bouclier » (The Shield, named after the name of the street) is made up of 1,200 members and accompanied by two pastors.

« Le Bouclier » seeks to offer sharing and communion in an open-minded way so that parishioners and their friends may live through their spiritual questions together in the light of the Gospel. Today, all age groups are equally represented with, as a consequence, very active young people.

We offer a church service every Sunday which is sometimes followed by lunch. There are activities for all ranging from a group of young parents, a choir, « les doigts agiles » (nimble fingers), « les causeries du jeudi » (Thursday afternoon chats), evening meals, Bible studies, adult catechism and long walks which take place at different periods of the year.

Willkommen

Herzlich willkommen. Die evangelische reformierte Gemeinde « Le Bouclier » ist die Erbin der ersten Gemeinde, die in Strasbourg von Jean Calvin gegründet wurde.

Alle Altersgruppen haben ihren Platz und ein Schwerpunkt liegt auf der Jugendarbeit: vom Krabbelgottesdienst, über den Kindergottesdienst und Konfirmandenunterricht, bis zur Jugendarbeit, mehreren Freizeiten, und internationalen Workcamps. Andere Aktivitäten der Gemeinde sind der Chor, der Gospelchor, der Frauen-Handarbeitskreis, das Treffen der Senioren, die « Essen zu Hause mit je 8 Personen », die Wandergruppe, Bibelkreise, Erwachsenenkatechismus…

Die musikalischen Aktivitäten, herkommend von der reformierten Psalmtradition, und heute mit den Chören, der neuen « von JS Bach erträumten » Orgel, und vielen Konzerten, Kantatengottesdiensten, ist ein anderer Schwerpunkt der Kirchengemeinde.

Nach dem Sonntagsgottesdienst (um 10h30) findet einmal im Monat ein gemeinsames Essen statt.

Die Gemeinde besteht heute aus 1200 Gemeindemitgliedern mit zwei Pfarrstellen . »Le Bouclier » bietet den Gemeindemitgliedern und ihren Freunden einen Ort, an dem sie sich begegnen können und an dem sie ihre Fragen und Beschäftigungen hinsichtlicht ihres Glaubens teilen und leben können.