Juifs et Chrétiens: plus proches que tu ne le penses ?

Depuis le 1er septembre et jusqu’au 4 octobre, l’Église est entrée dans le Temps pour la Création : dans le monde entier – catholiques, protestantes, orthodoxes – sont invités à prier, à contempler et à agir pour notre maison commune.

Cette année, le thème international est « L’eau vive », porté par le texte d’Ézéchiel 47, 9-12. En France, Église verte et l’Alliance du Temps pour la Création nous proposent de nous immerger dans cette vision. L’UEPAL, comme d’autres Églises, y trouve un appel à la conversion écologique, fraternelle et spirituelle

Symboliquement, ce temps se termine par le jour de la Saint François (no comment), alors que 2026 marque le 800 ème anniversaire de sa mort.

Au-delà des divergences théologiques dont certaines sont plus légitimes que d’autres, il nous incombe de prendre au sérieux la situation dans laquelle nous nous trouvons. Le cynisme dont certains se paraient il y a encore quelques années est un luxe que plus personne ne peut se permettre, ne serait-ce que par respect pour les personnes qui souffrent au quotidien du changement climatique.

D’autre part, les Églises doivent absolument penser théologiquement cette réalité pour produire un discours intelligent qui s’adresse au plus grand nombre.

Face à la « culture du déchet », au productivisme et à l’accumulation, le choix de la simplicité apparaît comme une critique radicale du modèle dominant.

Mais le propos du prophète Ézéchiel n’est pas d’abord un programme écologique. C’est avant tout une théologie de la grâce : l’eau ne vient pas de nos efforts. Elle sort du sanctuaire. Elle est don de Dieu. Le prophète nous rappelle ainsi que la source de toute vie – écologique, sociale, spirituelle – est Dieu lui-même.

Aujourd’hui, alors que des populations entières n’ont plus accès à l’eau potable et que nous traitons l’eau comme une marchandise, la vision d’Ézéchiel nous interroge : où est passé le fleuve qui devait sortir de nos sanctuaires ?

La vision d’Ézéchiel n’est pas naïve. Elle mentionne les lagunes et les marais qui ne seront pas assainis. Il y a des réalités de mort qui demeurent.

Mais la question de notre responsabilité demeure : comment devenir des canaux de l’eau vive de Dieu, à travers nos gestes quotidiens : sobriété, prière, solidarité.

Ce dimanche, la paroisse du Bouclier vous invite à vous saisir de ces questions et de les traiter sous l’angle de la théologie et de la spiritualité avec deux rendez-vous :

• 09h00 : Théo café autour de la question : « Face au dérèglement climatique : quelle espérance ? »
• 10h30 : Culte de la Création

Pasteur.es Juliette Marchet & Fabian Clavairoly