De Babel à Pentecôte

La Pentecôte qui marque le don de l’Esprit Saint trouve son origine dans la fête juive appelée Chavouot, qui célèbre le don de la Loi au peuple d’Israël et le constitue comme tel .Cette inauguration de la vie de l’Église racontée par l’évangéliste Luc est devenue naturellement l’occasion de célébrer l’entrée de nouveaux membres dans l’Église, soit par le baptême soit, soit par la confirmation de ces vœux de baptême.

Retraite spirituelle au Climont, 23-26 avril 2024

Date anniversaire de l’Église, la Pentecôte célèbre la rencontre vécue dans l’explosion du langage voulue par Dieu, une expression tangible à son initiative, pendant symétrique de l’événement de Babel sur nos vies. Ce Dieu qui donne sens aux paroles qu’il nous faut oser prononcer pour dire la réalité de la relation.

A Pentecôte, chacun des témoins présents est pris en compte dans sa singularité, pris au sérieux par Dieu qui est à l’origine de l’événement. Les langues maternelles évoquées dans le récit que l’on trouve dans les Actes des apôtres au chapitre 2 peuvent alors être comprises comme métaphores de l’enfantement spirituel auquel nous sommes tous appelés, un enfantement se prolongeant par le balbutiement avec Dieu, à travers les premiers mots de la foi : merci, pardon, amen.

Dimanche, ils seront 12 à oser balbutier les mots de la foi : venez entourer Béatrice, Samuel, Aude-Line, Jean, Mia, Eliott, Léa, Charles, Jeanne, Arthur, Victor et Lilly !

Pasteur Fabian Clavairoly

 

A noter

 

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Édito

Un livre, un homme, une journée

          Cela faisait un moment que j’avais à cœur de remettre la figure de Jean Calvin à l’honneur, après le colloque universitaire qui avait eu lieu à l’occasion des 500 ans de sa naissance il y a plus de 15 ans.

Le samedi 10 octobre 2026, la paroisse du Bouclier ouvrira ses portes pour une journée entièrement dédiée à l’Institution de la religion chrétienne de Jean Calvin — le texte fondateur de la théologie réformée, dont la première édition latine paraissait en 1536. Quatre cent quatre-vingt-dix ans plus tard, cette journée est l’occasion de mesurer combien cette œuvre continue d’irriguer notre foi et notre manière de penser Dieu, l’Église et le monde.

          Ce choix de Strasbourg n’a rien d’anodin. C’est dans notre ville que Calvin a vécu entre 1538 et 1541, au service des protestants francophones réfugiés. C’est ici qu’il a mûri sa théologie. Accueillir cette journée à la paroisse du Bouclier, c’est donc renouer avec ce patrimoine réformé alsacien et le faire dialoguer avec l’héritage théologique européen dont il est porteur.

         Au programme : cinq conférences données par des spécialistes reconnus — Matthieu Arnold, Olivier Millet, Fabian Clavairoly, Philippe Aubert et Marc Vial — qui retraceront aussi bien l’évolution de l’Institution au fil de ses éditions que le passage de Calvin à Strasbourg ou la vigueur actuelle de la théologie calvinienne. Le matin et l’après-midi laisseront chacun place à des temps d’échanges avec le public.

Une exposition, conçue par Olivier Millet, permettra en outre de (re)découvrir cette œuvre du 10 au 24 octobre.

Cette journée, gratuite et ouverte à toutes et à tous, sera aussi retransmise en direct sur le site de la paroisse : envideo.lebouclier.fr, afin que celles et ceux qui ne pourront se déplacer puissent néanmoins y participer.

Nous serons heureux de vous y retrouver, en présence ou en ligne, pour redécouvrir ensemble une œuvre qui, près de cinq siècles après sa naissance, continue de nous parler.

Faites passer l’information autour de vous.

Bienvenue à toutes et à tous !

Pasteur Fabian Clavairoly

 

 

 

Organiser une telle journée — accueil des intervenants, création de l’exposition, diffusion en direct — représente un coût supporté par notre paroisse. Si vous trouvez cette initiative intéressante et souhaitez soutenir cet événement, vous pouvez faire un don exceptionnel à la paroisse du Bouclier : https://www.lebouclier.fr/votre-don-en-ligne/

Welcome

Le Bouclier wishes to be, above all, a lively Reformed parish. As heir to the first Reformed community founded by Jean Calvin, « Le Bouclier » (The Shield, named after the name of the street) is made up of 1,200 members and accompanied by two pastors.

« Le Bouclier » seeks to offer sharing and communion in an open-minded way so that parishioners and their friends may live through their spiritual questions together in the light of the Gospel. Today, all age groups are equally represented with, as a consequence, very active young people.

We offer a church service every Sunday which is sometimes followed by lunch. There are activities for all ranging from a group of young parents, a choir, « les doigts agiles » (nimble fingers), « les causeries du jeudi » (Thursday afternoon chats), evening meals, Bible studies, adult catechism and long walks which take place at different periods of the year.

Willkommen

Herzlich willkommen. Die evangelische reformierte Gemeinde « Le Bouclier » ist die Erbin der ersten Gemeinde, die in Strasbourg von Jean Calvin gegründet wurde.

Alle Altersgruppen haben ihren Platz und ein Schwerpunkt liegt auf der Jugendarbeit: vom Krabbelgottesdienst, über den Kindergottesdienst und Konfirmandenunterricht, bis zur Jugendarbeit, mehreren Freizeiten, und internationalen Workcamps. Andere Aktivitäten der Gemeinde sind der Chor, der Gospelchor, der Frauen-Handarbeitskreis, das Treffen der Senioren, die « Essen zu Hause mit je 8 Personen », die Wandergruppe, Bibelkreise, Erwachsenenkatechismus…

Die musikalischen Aktivitäten, herkommend von der reformierten Psalmtradition, und heute mit den Chören, der neuen « von JS Bach erträumten » Orgel, und vielen Konzerten, Kantatengottesdiensten, ist ein anderer Schwerpunkt der Kirchengemeinde.

Nach dem Sonntagsgottesdienst (um 10h30) findet einmal im Monat ein gemeinsames Essen statt.

Die Gemeinde besteht heute aus 1200 Gemeindemitgliedern mit zwei Pfarrstellen . »Le Bouclier » bietet den Gemeindemitgliedern und ihren Freunden einen Ort, an dem sie sich begegnen können und an dem sie ihre Fragen und Beschäftigungen hinsichtlicht ihres Glaubens teilen und leben können.