
Veillée de Noël du 24 décembre 2024
Veillée de Noël avec les enfants de Dimanche en Fête Le cercle des jeunes musiciens Pasteur : Fabian Clavairoly Orgue et Piano : Jérôme Mondésert
« Dimanche en fête », ce sont les enfants de 6 à 12 ans, avec l’équipe d’animation, qui se retrouvent un dimanche par mois avec des activités qui leur sont adaptées pour découvrir la Bible. Une bonne dynamique de groupe leur permet de s’exprimer et de partager avec les autres.
En général, nous participons ensemble au début du culte avant de nous regrouper pour illustrer l’histoire biblique du jour dans différents ateliers.
Nous partageons des plats préparés par les parents que nous disposons sur une grande table pour tous.
Si vous souhaitez que votre enfant reçoive le programme, signalez-vous auprès du secrétariat (03 88 75 77 85) ou par mail (paroisse.bouclier@orange.fr).
Veillée de Noël avec les enfants de Dimanche en Fête Le cercle des jeunes musiciens Pasteur : Fabian Clavairoly Orgue et Piano : Jérôme Mondésert
Lieu Maison Louise Scheppler 12 Le Trouchy 67130 Fouday Départ: Samedi 28 Septembre à 14h00 Retour : Dimanche 29 vers 17h30 au même endroit Trajet
Les rencontres auront lieu les dimanche de 10H30 À 16H00 13 octobre 17 novembre 8 décembre 12 janvier 2 février 2 mars 27 avril
« Chalet du Champ du Feu » des Vosges Trotters 147 route de la Serva à Belmont (lieu-dit Serva). Situé à 1000 mètres, le chalet
avec les enfants de dimanche en Fête Prédicateur : Fabian Clavairoly Orgue : Jérôme Mondésert Voir la Veillée
Chers amis de Dimanche en Fête, nous vous espérons au rendez-vous pour notre week-end dans les Vosges ! Vous trouverez en pièces jointes : –
Les enfants de 7 à 11 ans se retrouvent une fois par mois encadrés par une équipe d’animation pour des activités adaptées autour d’un thème
Veillée de Noël avec les enfants de Dimanche en Fête du 24 décembre 2021 – Paroisse du Bouclier – Strasbourg Pasteur : Fabian Clavairoly Orgue
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Les Romains, s’inspirant des Grecs, avaient coutume de placer sur le char d’un général revenant victorieux de bataille et défilant à Rome pour célébrer son triomphe, un esclave qui lui murmurait régulièrement à l’oreille : « Memento mori » (« Rappelle-toi que tu es mortel »). Une manière d’éviter de succomber à l’hybris, cet orgueil qui nous guette tous.
Le Christ, quant à lui, ne se contente pas de nous rappeler notre condition, il la prend sur lui, pour nous amener à la sublimer à sa suite.
C’est dans cet esprit qu’est composée en 1707 la cantate Actus tragicus de Jean-Sébastien Bach : une réflexion sur la condition humaine face à la finitude.
À travers ses mouvements, elle évoque certes, la fragilité de la vie et la certitude de la mort, mais aussi – c’est heureux -, l’espérance chrétienne en la résurrection et en la divine providence.
Et au cœur de cette œuvre, le choral « Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit » nous offre une méditation sur la souveraineté de Dieu face au temps qui passe.
Non pas donc : Memento mori au sens du poète épicurien Horace auteur des vers devenus célèbres : « Carpe diem quam minimum credula postero ». Mais bien au sens biblique du Psalmiste que cite le ténor dans la cantate avec ce verset 12 du Psaume 90 : « Ach, Herr, lehre uns bedenken, daß wir sterben müssen, auf daß wir klug werden » (Seigneur, apprends-nous à nous souvenir que nous devons mourir, afin que nous devenions sages).
Certains en lisant ces lignes, s’amuseront peut-être de reconnaitre le slogan du rassemblement du Kirchentag en 2015 : « Damit wir klug werden », largement tronqué de sa première partie, sans doute pour ne pas effrayer outre mesure…
La théologie biblique enseigne que le temps appartient à Dieu et que ses plans surpassent notre compréhension humaine. La phrase « Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit » nous invite à faire confiance à Dieu, y compris dans les moments d’incertitude ou de douleur.
Dimanche, le chœur du Bouclier nous rappellera, – si tant est que nous l’ayons oublié -, non seulement que nous sommes mortels, mais que dans le grand cycle de la vie, la mort n’est pas une fin, mais une étape dont le Christ est vainqueur.
Pasteur Fabian Clavairoly
Le Bouclier wishes to be, above all, a lively Reformed parish. As heir to the first Reformed community founded by Jean Calvin, « Le Bouclier » (The Shield, named after the name of the street) is made up of 1,200 members and accompanied by two pastors.
« Le Bouclier » seeks to offer sharing and communion in an open-minded way so that parishioners and their friends may live through their spiritual questions together in the light of the Gospel. Today, all age groups are equally represented with, as a consequence, very active young people.
We offer a church service every Sunday which is sometimes followed by lunch. There are activities for all ranging from a group of young parents, a choir, « les doigts agiles » (nimble fingers), « les causeries du jeudi » (Thursday afternoon chats), evening meals, Bible studies, adult catechism and long walks which take place at different periods of the year.
Herzlich willkommen. Die evangelische reformierte Gemeinde « Le Bouclier » ist die Erbin der ersten Gemeinde, die in Strasbourg von Jean Calvin gegründet wurde.
Alle Altersgruppen haben ihren Platz und ein Schwerpunkt liegt auf der Jugendarbeit: vom Krabbelgottesdienst, über den Kindergottesdienst und Konfirmandenunterricht, bis zur Jugendarbeit, mehreren Freizeiten, und internationalen Workcamps. Andere Aktivitäten der Gemeinde sind der Chor, der Gospelchor, der Frauen-Handarbeitskreis, das Treffen der Senioren, die « Essen zu Hause mit je 8 Personen », die Wandergruppe, Bibelkreise, Erwachsenenkatechismus…
Die musikalischen Aktivitäten, herkommend von der reformierten Psalmtradition, und heute mit den Chören, der neuen « von JS Bach erträumten » Orgel, und vielen Konzerten, Kantatengottesdiensten, ist ein anderer Schwerpunkt der Kirchengemeinde.
Nach dem Sonntagsgottesdienst (um 10h30) findet einmal im Monat ein gemeinsames Essen statt.
Die Gemeinde besteht heute aus 1200 Gemeindemitgliedern mit zwei Pfarrstellen . »Le Bouclier » bietet den Gemeindemitgliedern und ihren Freunden einen Ort, an dem sie sich begegnen können und an dem sie ihre Fragen und Beschäftigungen hinsichtlicht ihres Glaubens teilen und leben können.