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A quoi sert la Trinité ? Semaine du 29 mai 2021

Pour ce dimanche de la Trinité, je rappellerais que la Trinité c’est simple et c’est compliqué ! C’est simple car nous connaissons bien des gens qui, pour avancer dans la vie et dans le monde, fonctionnent à 3 : les 3 petits cochons, les 3 mousquetaires, Astérix, Obélix, Idéfix … Les catéchumènes en ont rajouté beaucoup dont : Harry, Ron, Hermione (ah ? une fille !). Notre Trinité, Père, Fils, Saint-Esprit, peut se laisser présenter par une philosophie (l’unicité d’une même essence en trois hypostases) ou par le déroulement linéaire du temps (Le Père pour la première alliance, le fils pour la nouvelle alliance et le Saint-Esprit pour la nouveauté et l’innovation de notre temps). Prévert rajouterait : « … C’est simple comme Dieu et Dieu font trois ! ».
L’image ci-dessous rappelle comment la Trinité peut entrer en résonance avec 3 questions, avec les 3 frères Karamazov, avec 2 frères et 1 sœur (Théo, le grand frère professeur, Emmanuel, le cadet prêtre, Colombe, la petite sœur psychanalyste), ou avec des comportements :
capture_d_e_cran_2021-05-28_a_12.48.27.pngL’artiste Jonathan Schöps la représente avec ces 3 objets, le (grille) pain pour Jésus, la lumière pour Dieu et le souffle pour l’Esprit
capture_d_e_cran_2021-05-28_a_12.47.46.png Comment cette Trinité parle t-elle de Dieu et de nous ? Ne suis-je pas attaché plus à l’un qu’à l’autre, suivant le temps et les situations que je vis ? L’apôtre Paul est un des premiers écrivains à présenter la Trinité « ensemble » en 2 Corinthiens 13,13 ; c’est une bénédiction (déjà tout est dit), donc une parole chaleureuse qui nous veut du bien : Jésus-Christ est associé à la bienveillance, Dieu à l’amour et le Saint-Esprit à la communion. Chacun et les trois ont besoin d’une quatrième personne pour cultiver ces relations de bienveillance, d’amour et de communion: l’être humain. Comme les 3 mousquetaires qui ont besoin du quatrième : d’Artagnan !
Pasteur Pierre Magne de la Croix

Don pour le projet vidéo : rectification du compte bancaire

Une erreur s’est glissée dans l’appel financier, il manquait un zéro ! Vous trouverez le bon IBAN sur :http://www.lebouclier.fr/spip.php?article1713

Les rendez-vous de la semaine

  • Dimanche 30 mai, 10h30 : culte « en présence » et sur www.envideo.lebouclier.fr . La Trinité dans tous ses états
  • Dimanche 30 mai, 15h30, culte musical. La voix des sentiments : des mélodies d’amour racontent leur histoire. Lidia Izossimova, soprano ; Joachim Baumann, piano

Pour suivre les cultes par téléphone uniquement :
1. Appeler le 01 70 95 01 03
2. Tapez le numéro de la réunion : 322 913 6128 #
3. L’opérateur demande le numéro de participant ; vous tapez juste le : #
4. Tapez le code de la réunion : 265 204 #

  • Dimanche 30 mai : Sortie Dimanche En Fête !
    Rdv 9h15 sur le parking du Palais universitaire. Pour ceux qui voudraient aller directement au point de départ de la balade : RDV à 10h00 à L’Écrin De Verdure – Floessplatz 158 Floessplatz, 67190 Mollkirch GPS : G987+VP Mollkirch. Au programme : pique-nique avec saucisses grillées et jeux (pensez à apporter un pique-nique et une gourde !)
  • Sortie de paroisse à La Bresse : 2 à 4 jours autour du week-end des 26 & 27 juin. Le calendrier de déconfinement nous laisse espérer le maintien de cette sortie.

Pour échanger

  • La Trinité, à quoi ça sert ? La Trinité aide t-elle à une pratique droite de la vie chrétienne ? Eric Fuchs, professeur d’éthique à Genève et Lausanne, propose une « interprétation éthique de la Trinité » : http://www.lebouclier.fr/spip.php?article1727
  • L’artiste Jonathan Schöps travaille sur la question : comment visualiser ce qui n’est pas visible ? comment représenter de qui n’est pas représentable ? Trois objets pour essayer de dire la Trinité : https://www.theologiestudierende.de/2015/01/23/undarstellbar-visuelle-gedanken-zu-gott-von-jonathan-schoeps/

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Édito

Que reste-t-il de Pâques ?

17 juin 2026

Dimanche prochain, jour de la Fête de la Musique, nous aurons la chance d’entendre la cantate de Jean-Sébastien Bach Halt im Gedächtnis Jesum Christ (Gardez le souvenir de Jésus Christ) interprété par le chœur du Bouclier.

Cette cantate, exécutée pour la première fois le dimanche 16 avril 1724 a été composée pour le culte de Quasimodo, nom du premier dimanche après Pâques.

Or en cette fin du mois de juin, nous ne sommes évidemment plus tout à fait après Pâques…

Alors que reste-t-il dans nos vies de cet événement fondamental de la vie de Jésus Christ ? La cantate démarre en effet par cette interpellation issue de la deuxième épître à Timothée, chapitre 2, verset 8 : « Halt im Gedächtnis Jesum Christ, der auferstanden ist von den Toten. » (« Garde le souvenir de Jésus-Christ, qui est ressuscité des morts »).

Le dimanche après Pâques, c’est facile de se souvenir de la Résurrection ! Il reste peut-être même encore un peu d’œufs en chocolat dans la maison. Mais onze semaines plus tard ?

Peut-être que comme moi vous avez été rattrapé·es par le calendrier des tâches à accomplir, des rendez-vous à honorer et des fêtes de fin d’année à organiser. Peut-être que l’état du monde vous a fait oublier la joie de la Résurrection ? Peut-être que comme le poète inconnu de la cantate vous vous dites : « Mon Jésus est ressuscité. Mais qu’est-ce qui fait encore mon effroi ? Ma foi sait la victoire du Sauveur, Mon cœur pourtant ressent la discorde et la guerre. »

Car Bach ne met pas uniquement un chant de louange en musique (que l’on retrouve néanmoins dans le cantique de Nikolaus Herman Erschienen ist der herrlich Tag au quatrième mouvement), il dit au contraire la difficulté de la vie de foi après la Résurrection face aux doutes, aux peurs et aux nombreux « ennemis » qui n’ont malheureusement pas disparus. Il sait, et sa vie personnelle semée de deuils en témoigne, que garder les souvenirs de la Résurrection du Christ ne nous protège aucunement du mal. On l’entend bien aussi dans les cris désespérés du poète au début de la cantate qui ne se calmeront qu’avec l’intervention du Christ et sa Parole donnée aux disciples pour nous toutes et tous au sixième mouvement : « La paix soit avec vous ! ».

Oui aujourd’hui encore nous avons besoin de paix : une paix qui n’arrête pas le mal mais nous donne la force d’avancer, une paix qui annonce le Royaume. La paix n’est pas la simple absence de conflit ou la fin d’un état de guerre. Dans le Second Testament, Jésus se donne à nous comme paix. Et par ce don personnel, il réalise le salut et permet la réconciliation avec Dieu. Or cette réconciliation que nous entendons dans les deux derniers mouvements de la cantate, nous l’annonçons au culte tous les dimanches en disant : « la grâce et la paix vous sont données de la part du Père, du Fils et du Saint-Esprit. »

Alors bienvenue au culte ce dimanche pour entendre cette magnifique cantate ou tous les autres dimanches pour entendre à nouveau la paix et la grâce pour vos vies !

Et bien sûr, rendez-vous dans la cour du Bouclier dimanche 21 juin à partir de 18h pour fêter ensemble la Musique au Bouclier.

Pasteure Juliette Marchet

Consulter les éditos précédents

Welcome

Le Bouclier wishes to be, above all, a lively Reformed parish. As heir to the first Reformed community founded by Jean Calvin, « Le Bouclier » (The Shield, named after the name of the street) is made up of 1,200 members and accompanied by two pastors.

« Le Bouclier » seeks to offer sharing and communion in an open-minded way so that parishioners and their friends may live through their spiritual questions together in the light of the Gospel. Today, all age groups are equally represented with, as a consequence, very active young people.

We offer a church service every Sunday which is sometimes followed by lunch. There are activities for all ranging from a group of young parents, a choir, « les doigts agiles » (nimble fingers), « les causeries du jeudi » (Thursday afternoon chats), evening meals, Bible studies, adult catechism and long walks which take place at different periods of the year.

Willkommen

Herzlich willkommen. Die evangelische reformierte Gemeinde « Le Bouclier » ist die Erbin der ersten Gemeinde, die in Strasbourg von Jean Calvin gegründet wurde.

Alle Altersgruppen haben ihren Platz und ein Schwerpunkt liegt auf der Jugendarbeit: vom Krabbelgottesdienst, über den Kindergottesdienst und Konfirmandenunterricht, bis zur Jugendarbeit, mehreren Freizeiten, und internationalen Workcamps. Andere Aktivitäten der Gemeinde sind der Chor, der Gospelchor, der Frauen-Handarbeitskreis, das Treffen der Senioren, die « Essen zu Hause mit je 8 Personen », die Wandergruppe, Bibelkreise, Erwachsenenkatechismus…

Die musikalischen Aktivitäten, herkommend von der reformierten Psalmtradition, und heute mit den Chören, der neuen « von JS Bach erträumten » Orgel, und vielen Konzerten, Kantatengottesdiensten, ist ein anderer Schwerpunkt der Kirchengemeinde.

Nach dem Sonntagsgottesdienst (um 10h30) findet einmal im Monat ein gemeinsames Essen statt.

Die Gemeinde besteht heute aus 1200 Gemeindemitgliedern mit zwei Pfarrstellen . »Le Bouclier » bietet den Gemeindemitgliedern und ihren Freunden einen Ort, an dem sie sich begegnen können und an dem sie ihre Fragen und Beschäftigungen hinsichtlicht ihres Glaubens teilen und leben können.