Église, paroisse ou consistoire : de l’intérêt collectif plutôt que particulier

En protestantisme l’Église n’est pas d’abord institution ou bâtiment : elle est d’abord un événement. Elle naît quand la parole de Dieu est « purement prêchée et écoutée » et que les sacrements sont « droitement administrés ».
Cet événement peut se produire n’importe où, n’importe quand, et peut prendre des formes très diverses de traditions, d’art, d’innovations, d’expérimentations, de réformes.
Pour inscrire cet événement dans un temps et une géographie, et pour le vivre dans notre réalité humaine, pour permettre la solidarité et mettre le souci du collectif avant les intérêts personnels, le soin de la communauté et pas seulement celui de l’individu, des institutions ont été mises sur pied : elles fonctionnent aussi bien que possible.
Ainsi ce samedi 12 mars se tiendra notre « consistoire de Strasbourg » qui regroupe 9 paroisses réformées sur le Bas-Rhin (et un bout du Haut-Rhin) et qui cultive non seulement la solidarité et la formation spirituelle mais assure notre existence légale en société.
Et ce dimanche 13 mars matin, au Bouclier après un moment de culte, nous aurons notre assemblée de paroisse : un temps de présentations et d’échanges sur ce que nous avons vécu en 2021 et sur les perspectives pour 2022. Bienvenue à chacune et à chacun.
Bien au-delà de paroisse et consistoire, nous sommes liés en solidarité avec les Églises d’Alsace-Moselle, et plus largement de France, d’Europe et du monde.
En ce moment, c’est bien sûr la solidarité avec l’Europe de l’Est et plus particulièrement l’Ukraine qui nous mobilise, que ce soit par l’Uepal : https://www.uepal.fr/aide-a-lukraine/
ou par la Fédération protestante de France : https://www.protestants.org/articles/92860-guerre-en-ukraine-le-protestantisme-se-mobilise-et-appelle-a-la-solidarite
Pasteurs Fabian Clavairoly et Pierre Magne de la Croix

Les rendez-vous de la semaine

Samedi 12 mars, 16h30 : culte des tout petits  « Le petit Joseph, un grand rêveur ».

Dimanche 13 mars :
10h30 culte au Bouclier et sur www.envideo.lebouclier.fr avec Dimanche En Fête.
à partir de 11h00 : assemblée de paroisse, retour sur 2021, perspectives 2022
16h30 : concert Portraits croisés : Clara et Robert Schumann, Fanny et Félix Mendelssohn. Noémie Berz, piano, pianoforte. Kevin Bourdat, violoncelle.

Jeudi 17 mars 15h00, Causeries avez Grzegorz Kujawa, vicaire :    « La contribution du réformateur polonais Jan Łaski (Jean a Lasco) à l’identité de l’Église réformée ».

Dimanche 20 mars à 19h00, partage biblique :  « Messianisme et apocalypse dans la littérature : une certaine idée de l’urgence transposée dans l’Histoire du XXème siècle ». Contact : Fabian Clavairoly.

Partagez cet édito

Édito

La soif, l’oasis et la grâce

Au désert, le peuple d’Israël a connu la faim et la soif. Non seulement celle du corps, mais celle de l’âme. Face à l’immensité aride et à cette mystérieuse manne, des questions surgissent alors : « Qu’est-ce que c’est ? ».

Le peuple maugrée, idéalise l’Égypte qu’il vient de quitter et regrette les marmites de viande. Mais Dieu pourvoit inlassablement. Il envoie jour après jour cette nourriture qui prend le goût que chacun lui donne, signe d’une grâce qui s’adapte à notre pauvreté, sans que nous puissions toutefois en faire des réserves.

Jésus, dans l’Évangile de Jean, poursuit patiemment l’enseignement :

« C’est moi qui suis le pain de la vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui met sa foi en moi n’aura jamais soif. »

La soif. Elle est plus profonde que la faim. On peut survivre plus longtemps sans manger que sans boire. La soif nous tenaille, nous obsède : soif de sens, soif de reconnaissance, soif de paix. Au cœur de nos déserts personnels — maladie, deuil, doute, échec, solitude — cette soif se fait cri.

L’oasis. C’est le lieu inattendu où la grâce jaillit. Jésus se présente lui-même comme cette oasis vivante. Il ne nous promet pas d’éliminer les déserts, mais d’y faire surgir une source. « Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein », dira-t-il ailleurs (Jn 7,38). L’oasis, c’est la rencontre avec le Christ qui étanche la soif la plus intime.

La grâce. Elle est exactement cela : un don immérité. Le peuple n’a rien fait pour mériter la manne. Nous n’avons rien fait pour mériter que le Fils de Dieu se donne en nourriture et en breuvage. La grâce, c’est Dieu qui vient à notre rencontre dans notre désert, qui transforme notre « qu’est-ce que c’est ? » en « c’est Toi ! ».

Elle n’invalide pas la question avec dédain : elle l’habite.

Aujourd’hui encore, le Christ nous dit : « Approchez. Goûtez. » Dans le sacrement de la Cène, il se fait nourriture et breuvage, oasis tangible au milieu de nos vies.

Que cet été, dans nos propres déserts, nous ayons le courage de reconnaître l’oasis. Que nous osions boire à la source de la grâce, gratuitement offerte. Reconnaissants plutôt que méfiants !

Et que, désaltérés, nous devenions à notre tour de petits points d’eau pour ceux qui ont soif autour de nous.

Pasteur Fabian Clavairoly

  • Culte à 10h30 ce dimanche pour le culte de fin d’année, nos remerciements à Fiete pour cette année de volontariat au Bouclier et le repas fraternel auquel vous êtes conviés.
  • Je partage avec vous la triste nouvelle du décès de Monsieur Michel Jenn, survenu à l’âge de 71 ans. Paroissien de longue date, aux côtés de son épouse Dominique, Michel a été un pilier du Bouclier notamment ces dernières années dans de nombreux aspects techniques et technologiques au moment où le Bouclier a fait le pari du saut vers le numérique. Nous pensons à Dominique, à leurs enfants et leurs petits-enfants.Le culte d’action de grâce aura lieu lundi 29 à 14h30 au Bouclier.

Welcome

Le Bouclier wishes to be, above all, a lively Reformed parish. As heir to the first Reformed community founded by Jean Calvin, « Le Bouclier » (The Shield, named after the name of the street) is made up of 1,200 members and accompanied by two pastors.

« Le Bouclier » seeks to offer sharing and communion in an open-minded way so that parishioners and their friends may live through their spiritual questions together in the light of the Gospel. Today, all age groups are equally represented with, as a consequence, very active young people.

We offer a church service every Sunday which is sometimes followed by lunch. There are activities for all ranging from a group of young parents, a choir, « les doigts agiles » (nimble fingers), « les causeries du jeudi » (Thursday afternoon chats), evening meals, Bible studies, adult catechism and long walks which take place at different periods of the year.

Willkommen

Herzlich willkommen. Die evangelische reformierte Gemeinde « Le Bouclier » ist die Erbin der ersten Gemeinde, die in Strasbourg von Jean Calvin gegründet wurde.

Alle Altersgruppen haben ihren Platz und ein Schwerpunkt liegt auf der Jugendarbeit: vom Krabbelgottesdienst, über den Kindergottesdienst und Konfirmandenunterricht, bis zur Jugendarbeit, mehreren Freizeiten, und internationalen Workcamps. Andere Aktivitäten der Gemeinde sind der Chor, der Gospelchor, der Frauen-Handarbeitskreis, das Treffen der Senioren, die « Essen zu Hause mit je 8 Personen », die Wandergruppe, Bibelkreise, Erwachsenenkatechismus…

Die musikalischen Aktivitäten, herkommend von der reformierten Psalmtradition, und heute mit den Chören, der neuen « von JS Bach erträumten » Orgel, und vielen Konzerten, Kantatengottesdiensten, ist ein anderer Schwerpunkt der Kirchengemeinde.

Nach dem Sonntagsgottesdienst (um 10h30) findet einmal im Monat ein gemeinsames Essen statt.

Die Gemeinde besteht heute aus 1200 Gemeindemitgliedern mit zwei Pfarrstellen . »Le Bouclier » bietet den Gemeindemitgliedern und ihren Freunden einen Ort, an dem sie sich begegnen können und an dem sie ihre Fragen und Beschäftigungen hinsichtlicht ihres Glaubens teilen und leben können.