Et toi, qui dis-tu que je suis ?

« Et vous, qui dites-vous que je suis ? » demande Jésus à ses disciples au chapitre 16 de l’Évangile de Matthieu, faisant de la question de son identité une question fondamentale qui nous renvoie en miroir à notre propre identité devant Dieu, et devant les autres : « Et toi, qui dis-tu que je suis ? ».

C’est le fil rouge de la retraite que nous avons vécue pendant cinq jours avec une vingtaine de jeunes du Bouclier. Pour l’aborder en termes à la fois existentiels et culturels et rejoindre ainsi chacun.e dans sa réalité, je l’ai déployée sur quatre demi-journées placées sous le signe de quatre questions,  incarnée chacune par une figure de référence :

  • « Est-ce que je suis aimé.e » s’inquiète la si jeune Anne Franck dans le huis-clos de sa cachette.
  • « Suis-je à la hauteur ? » se demande le pasteur Martin Luther King devant le poids de sa responsabilité.
  • « Que vaut la peine de m’engager ? » met en musique le chanteur protestant Renaud.
  • « Qu’est-ce que la réussite ? » s’interroge Sophie Scholl, arrêtée pour avoir tenté de résister pacifiquement au régime nazi sans avoir eu le temps de percevoir la portée de son geste et l’écho qu’aura le mouvement de la Rose Blanche.

Ces questions ne sont pas celles des prix Nobel, des héros ou des saints, mais bien les nôtres, pour autant que nous acceptions le défi de la prise de recul sur nos vies. Et c’est à ce recul sur nos vies que Dieu nous invite, désirant plus que tout y apposer un regard tout Autre, et nous offrir ainsi une réponse différente de celle que nous aurions donnée.

Voilà ce que fut le projet de ce Camp KT : faire prendre conscience aux jeunes que le regard que Dieu porte sur eux est tout Autre que celui de leurs parents, de leurs professeurs, de leurs amis et même de leur propre regard sur eux-mêmes. C’est un regard empli d’une promesse qui ne demande qu’à se déployer dans la confiance de celui ou celle qui se sait aimé.e et à la hauteur des enjeux qui l’attendent et dont la réussite ne réside pas dans un résultat à vues humaines, mais dans le sens donné à l’engagement.

Ce message est non seulement actuel mais essentiel, à tout âge. Je souhaite le rendre audible pour les enfants, les adolescents et les adultes qui me sont confiés, au nom de la théologie de la grâce qui m’anime.

Lors du culte du 24 novembre, les catéchumènes partageront avec l’assemblée le fruit de leurs réflexions dans un culte festif, à travers plusieurs restitutions.

Pasteur Fabian Clavairoly

  • Dimanche à 10h30 : Culte de la Réformation avec le pasteur Philippe François autour des Psaumes de la Réforme.

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Édito

Salutations du Climont !

En protestantisme, le catéchisme permet d’aborder les grands principes de la foi chrétienne et les interrogations que pose notre tradition religieuse au cœur du monde contemporain. Il vise à donner les moyens de faire ses propres choix en connaissance de cause.

Après un parcours de trois ans, le culte de confirmation marque une étape importante et offre à chacune et chacun la liberté d’exprimer son adhésion à son baptême, ou de demander à recevoir le baptême.

Avec Juliette et Fiete, nous sommes dans les Vosges pour vivre la dernière grande étape avant les confirmations : la retraite spirituelle réservée aux catéchumènes de 3ème année.

Lors du culte de Pentecôte, ils seront invités à exprimer avec leurs propres mots où ils se situent dans leur parcours de foi et à nous faire part de leur évolution lors du culte de Pentecôte le dimanche 24 mai à 10h00.

Au programme de ces cinq jours : discussions autour de thématiques bibliques et éthiques ; cuisine ; chants ; jeux veillées ; randonnées; temps de réflexion à partir de textes et de films et vie communautaire.

Contrairement à ce que pensent parfois certains parents – voire certains jeunes -, l’enjeu n’est pas de rentrer dans un moule attendu et d’arriver à un résultat connu d’avance, mais de saisir l’opportunité́ offerte pour poser des mots personnels sur son parcours de foi non seulement au sein de l’Église du Bouclier, mais bien plus largement dans le rapport à la spiritualité, aux textes bibliques, aux principes du protestantisme que sont le dialogue avec la modernité, l’accueil de l’étranger ou encore l’engagement au cœur de la cité : « Voilà qui je suis aujourd’hui, en vérité avec moi-même et devant Dieu ».

Infos pratiques à partager autour de vous :

Au Bouclier le catéchisme se décline sur trois années entre la 5ème et la 3ème.

Ce parcours commence avec une découverte approfondie de la Bible offerte aux jeunes au début de la formation plutôt qu’à la fin.

La deuxième année aborde les liens entre judaïsme et christianisme (culture, géographie, fêtes religieuses, traditions…) et la troisième année est consacrée au protestantisme (Histoire, questions théologiques, éthiques et actualité)

De nombreuses rencontres avec des acteurs de la vie civile et religieuse ponctuent les séances.

Les séances ont lieu chaque semaine a priori le mercredi mais pas nécessairement, et durent une heure, mais au-delà de ces rencontres, la vie du groupe se forme lors des camps proposés aux jeunes :

  • Pour les jeunes nés en 2012, 2013 et 2014 ou plus âgés, le samedi 12 septembre à 17h00, culte de rentrée, avec accueil des nouveaux catéchumènes de première année nés en 2014.
  • Rentrée des 3 années le mercredi 9 septembre à 14h00 pour fixer ensemble les horaires qui conviennent à chacune et chacun.
  • Camp des trois années du samedi 17 octobre, au mercredi 21 octobre.
  • Retraite pour les jeunes qui font la confirmation en avril.

Les pasteurs tiennent à offrir cette formation au plus grand nombre et sont prêts à rencontrer les jeunes et les parents qui sont dans l’impossibilité de venir le mercredi pour trouver d’autres horaires.

Pasteur Fabian Clavairoly

Welcome

Le Bouclier wishes to be, above all, a lively Reformed parish. As heir to the first Reformed community founded by Jean Calvin, « Le Bouclier » (The Shield, named after the name of the street) is made up of 1,200 members and accompanied by two pastors.

« Le Bouclier » seeks to offer sharing and communion in an open-minded way so that parishioners and their friends may live through their spiritual questions together in the light of the Gospel. Today, all age groups are equally represented with, as a consequence, very active young people.

We offer a church service every Sunday which is sometimes followed by lunch. There are activities for all ranging from a group of young parents, a choir, « les doigts agiles » (nimble fingers), « les causeries du jeudi » (Thursday afternoon chats), evening meals, Bible studies, adult catechism and long walks which take place at different periods of the year.

Willkommen

Herzlich willkommen. Die evangelische reformierte Gemeinde « Le Bouclier » ist die Erbin der ersten Gemeinde, die in Strasbourg von Jean Calvin gegründet wurde.

Alle Altersgruppen haben ihren Platz und ein Schwerpunkt liegt auf der Jugendarbeit: vom Krabbelgottesdienst, über den Kindergottesdienst und Konfirmandenunterricht, bis zur Jugendarbeit, mehreren Freizeiten, und internationalen Workcamps. Andere Aktivitäten der Gemeinde sind der Chor, der Gospelchor, der Frauen-Handarbeitskreis, das Treffen der Senioren, die « Essen zu Hause mit je 8 Personen », die Wandergruppe, Bibelkreise, Erwachsenenkatechismus…

Die musikalischen Aktivitäten, herkommend von der reformierten Psalmtradition, und heute mit den Chören, der neuen « von JS Bach erträumten » Orgel, und vielen Konzerten, Kantatengottesdiensten, ist ein anderer Schwerpunkt der Kirchengemeinde.

Nach dem Sonntagsgottesdienst (um 10h30) findet einmal im Monat ein gemeinsames Essen statt.

Die Gemeinde besteht heute aus 1200 Gemeindemitgliedern mit zwei Pfarrstellen . »Le Bouclier » bietet den Gemeindemitgliedern und ihren Freunden einen Ort, an dem sie sich begegnen können und an dem sie ihre Fragen und Beschäftigungen hinsichtlicht ihres Glaubens teilen und leben können.