La tête froide et le souffle long

Chères sœurs et frères,

L’année liturgique touche à sa fin. Rétrospectivement, il est clair que nous avons appris à craindre et à maudire cette année. Une année au cours de laquelle nous avons dû et devons toujours nous nourrir d’informations terrifiantes. A cela se sont ajoutées les nombreuses théories du complot et les machines de propagande des populistes qui ont semé la confusion. Il n’est plus aussi facile de trouver le bien et d’éviter le mal, d’appeler la lumière et les ténèbres par leur nom. Nous chancelons et cherchons plus que jamais à nous orienter.

Le christianisme méconnu a-t-il quelque chose à offrir ? Et comment !

Le Joseph de l’histoire de Noël est également saisi de peur et – je suppose – de malédictions. Au moment des fiançailles, il apprend que Marie, sa fiancée, est tombée enceinte. Joseph « songea à la quitter en secret » parce qu’il « ne voulait pas la déshonorer », dit le texte (Mt 1,19). S’il l’avait renvoyée, c’est-à-dire s’il lui avait délivré une lettre de divorce, elle aurait été exclue à vie de la communauté. Et s’il avait dénoncé Marie comme adultère, elle aurait été menacée de lapidation. Si le cas avait été qualifié de viol – ce que de nombreux biblistes, surtout protestants, supposent –, l’homme, le coupable, aurait été condamné à la peine de mort. Et nous connaissons nous-mêmes des décisions compliquées qui nous donnent envie de nous enfuir.

Joseph est d’abord désorienté, puis il fait quelque chose d’important. Le texte dit : « Quand il pensait encore ainsi… ». Il prend d’abord le temps de respirer et de se poser.

Il semble que pour trouver une réponse décisive, et même pour trouver Dieu, nous, les humains, devons d’abord reprendre notre souffle, faire silence, nous replier sur nous-mêmes. Joseph a alors une vision. Un ange lui apparaît. Aujourd’hui, la science neurologique dirait qu’il fait un rêve lucide. Celui-ci lui dit de ne pas avoir peur et d’accepter Marie comme sa femme. Il ne choisit donc aucune des trois options. On peut faire de nombreuses suppositions sur les raisons qui le poussent à agir ainsi…

Qu’est-ce qui caractérise le message de Joseph ? Pour moi, c’est que dans un moment très concret, un moment qui est littéralement une question de vie ou de mort, il choisit le bien de l’autre, la miséricorde. En prenant cette décision, il prend un risque qu’il ne faut pas sous-estimer. Il prend beaucoup de responsabilités sans savoir s’il pourra les assumer.

Qu’est-ce qui peut bien lui donner la force de le faire ? Peut-être sa confiance dans le fait que Dieu finira par ajouter ce qui manque ; après tout, Joseph יוֹסֵף signifie « que Dieu complète ce qui manque ». Mais peut-être aussi qu’il garde la tête froide, qu’il a le souffle long et qu’il écoute la voix de Dieu dans ses rêves, ce que je vous souhaite et me souhaite en ces temps troublés.

Votre vicaire, Grzegorz Jerzy Józef Kujawa

Les rendez-vous de la semaine

– Samedi 26 novembre à 15h00 : « Algérie et photographie orientaliste, regards sur des regards » parJean-Louis HESS, photographe

Dimanche 27 novembre à 10h30 : Culte avec Sainte-Cène

Dimanche 4 décembre : Veillée de l’Avent avec le chœur du Bouclier, sous la direction de Christian Seckler : Die Kindheit Jesu, Johann Christoph Friedrich Bach, un oratorio rarement donné.

Samedi 10 décembre de 16h30 à 17h30 : Culte des petits

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Édito

Un livre, un homme, une journée

          Cela faisait un moment que j’avais à cœur de remettre la figure de Jean Calvin à l’honneur, après le colloque universitaire qui avait eu lieu à l’occasion des 500 ans de sa naissance il y a plus de 15 ans.

Le samedi 10 octobre 2026, la paroisse du Bouclier ouvrira ses portes pour une journée entièrement dédiée à l’Institution de la religion chrétienne de Jean Calvin — le texte fondateur de la théologie réformée, dont la première édition latine paraissait en 1536. Quatre cent quatre-vingt-dix ans plus tard, cette journée est l’occasion de mesurer combien cette œuvre continue d’irriguer notre foi et notre manière de penser Dieu, l’Église et le monde.

          Ce choix de Strasbourg n’a rien d’anodin. C’est dans notre ville que Calvin a vécu entre 1538 et 1541, au service des protestants francophones réfugiés. C’est ici qu’il a mûri sa théologie. Accueillir cette journée à la paroisse du Bouclier, c’est donc renouer avec ce patrimoine réformé alsacien et le faire dialoguer avec l’héritage théologique européen dont il est porteur.

         Au programme : cinq conférences données par des spécialistes reconnus — Matthieu Arnold, Olivier Millet, Fabian Clavairoly, Philippe Aubert et Marc Vial — qui retraceront aussi bien l’évolution de l’Institution au fil de ses éditions que le passage de Calvin à Strasbourg ou la vigueur actuelle de la théologie calvinienne. Le matin et l’après-midi laisseront chacun place à des temps d’échanges avec le public.

Une exposition, conçue par Olivier Millet, permettra en outre de (re)découvrir cette œuvre du 10 au 24 octobre.

Cette journée, gratuite et ouverte à toutes et à tous, sera aussi retransmise en direct sur le site de la paroisse : https://www.lebouclier.fr/distanciel/, afin que celles et ceux qui ne pourront se déplacer puissent néanmoins y participer.

Nous serons heureux de vous y retrouver, en présence ou en ligne, pour redécouvrir ensemble une œuvre qui, près de cinq siècles après sa naissance, continue de nous parler.

Faites passer l’information autour de vous.

Bienvenue à toutes et à tous !

Pasteur Fabian Clavairoly

 

 

 

Organiser une telle journée — accueil des intervenants, création de l’exposition, diffusion en direct — représente un coût supporté par notre paroisse. Si vous trouvez cette initiative intéressante et souhaitez soutenir cet événement, vous pouvez faire un don exceptionnel à la paroisse du Bouclier : https://www.lebouclier.fr/votre-don-en-ligne/

Welcome

Le Bouclier wishes to be, above all, a lively Reformed parish. As heir to the first Reformed community founded by Jean Calvin, « Le Bouclier » (The Shield, named after the name of the street) is made up of 1,200 members and accompanied by two pastors.

« Le Bouclier » seeks to offer sharing and communion in an open-minded way so that parishioners and their friends may live through their spiritual questions together in the light of the Gospel. Today, all age groups are equally represented with, as a consequence, very active young people.

We offer a church service every Sunday which is sometimes followed by lunch. There are activities for all ranging from a group of young parents, a choir, « les doigts agiles » (nimble fingers), « les causeries du jeudi » (Thursday afternoon chats), evening meals, Bible studies, adult catechism and long walks which take place at different periods of the year.

Willkommen

Herzlich willkommen. Die evangelische reformierte Gemeinde « Le Bouclier » ist die Erbin der ersten Gemeinde, die in Strasbourg von Jean Calvin gegründet wurde.

Alle Altersgruppen haben ihren Platz und ein Schwerpunkt liegt auf der Jugendarbeit: vom Krabbelgottesdienst, über den Kindergottesdienst und Konfirmandenunterricht, bis zur Jugendarbeit, mehreren Freizeiten, und internationalen Workcamps. Andere Aktivitäten der Gemeinde sind der Chor, der Gospelchor, der Frauen-Handarbeitskreis, das Treffen der Senioren, die « Essen zu Hause mit je 8 Personen », die Wandergruppe, Bibelkreise, Erwachsenenkatechismus…

Die musikalischen Aktivitäten, herkommend von der reformierten Psalmtradition, und heute mit den Chören, der neuen « von JS Bach erträumten » Orgel, und vielen Konzerten, Kantatengottesdiensten, ist ein anderer Schwerpunkt der Kirchengemeinde.

Nach dem Sonntagsgottesdienst (um 10h30) findet einmal im Monat ein gemeinsames Essen statt.

Die Gemeinde besteht heute aus 1200 Gemeindemitgliedern mit zwei Pfarrstellen . »Le Bouclier » bietet den Gemeindemitgliedern und ihren Freunden einen Ort, an dem sie sich begegnen können und an dem sie ihre Fragen und Beschäftigungen hinsichtlicht ihres Glaubens teilen und leben können.