Vivre le temps liturgique en étant réformé

L’année liturgique se termine ce dimanche, avant de se déployer à nouveau avec le premier dimanche de l’Avent qui sera l’occasion au début du mois de décembre de nous pencher sur le sens de l’attente messianique.

Longtemps parent pauvre de la théologie réformée, la liturgie – et notamment l’année liturgique -, sont des réalités bien plus tangibles chez nos frères luthériens, et a fortiori chez les catholiques ou encore les orthodoxes qui célèbrent quant à eux la « Divine Liturgie ».

Mais même si nous ne l’évoquons que rarement, cette année liturgique rythme bel et bien non seulement nos offices et les fêtes religieuses mais aussi notre manière de vivre notre foi.

Elle propose en effet aux chrétiens de toutes confessions de vivre dans leur vie de pratique spirituelle l’histoire du salut racontée dans l’Évangile, en y intégrant des composantes particulières y compris sensorielles, dans la double acception du mot sens : donner du sens et convoquer les sens.

La structure fondamentale de l’année liturgique est construite autour de la fête de la Résurrection du Christ et fondement de notre foi : Pâques.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Elle reprend alors les principaux événements de la vie du Christ :

  • L’Avent (violet) qui précède le temps de Noël : sa naissance, son épiphanie et son baptême.
  • Le Carême (violet) qui prépare Pâques : sa mort et sa résurrection
  • Le temps pascal (blanc) : de Pâques à l’Ascension puis la Pentecôte, don de l’Esprit (rouge).
  • Le temps dit ordinaire ou temps de l’Église en deux périodes (vert) se trouve
    d’une part après le temps de Noël jusqu’au Carême, et d’autre part après le temps pascal jusqu’à la fin de l’année liturgique.

Notez que ces deux périodes varient chaque année, en fonction de la date de Pâques (qui comme vous le savez, est célébrée depuis le Concile de Nicée en 325 le dimanche qui suit le quatorzième jour de la Lune qui atteint cet âge au 21 mars ou immédiatement après).

Si j’aime à rappeler que la liturgie réformée est belle et cohérente et qu’il est bon d’en comprendre l’ordre pour la vivre pleinement, il en est de même pour l’année liturgique que nous pourrions aisément investir davantage au Bouclier, notamment visuellement. Qu’en pensez vous ?

Je me réjouis de rentrer bientôt dans le temps de l’Avent, synonyme pour moi à la fois d’évocation de souvenirs et de promesses à venir.

Pasteur Fabian Clavairoly

 

A noter

  • Dimanche à 10h30 : culte avec Sainte-Cène
  • 19h00-20h30 : Partage biblique sur le prophète Ésaïe, rdv au Bouclier salle Calvin autour d’un apéritif
  • Mercredi 27 à 19h00 : Groupe 20-30
  • Jeudi 5 décembre 15h visite à la BNUS des réserves précieuses et des magasins , inscription obligatoire  auprès d’Evelyne Will-Muller avant le 25.11 evelyne.will-muller@wanadoo.fr, 06.22.11.24.10
  • L’Amitié judéo-chrétienne de Strasbourg organise un repas chabbatique le samedi 7 décembre. Inscription obligatoire, renseignements auprès d’Evelyne Will-Muller
  • Dimanche 8 décembre à 9h00 : Théo café : « Pourquoi lire le Nouveau Testament » par le professeur Christian Grappe

 

 

 

 

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Édito

Salutations du Climont !

En protestantisme, le catéchisme permet d’aborder les grands principes de la foi chrétienne et les interrogations que pose notre tradition religieuse au cœur du monde contemporain. Il vise à donner les moyens de faire ses propres choix en connaissance de cause.

Après un parcours de trois ans, le culte de confirmation marque une étape importante et offre à chacune et chacun la liberté d’exprimer son adhésion à son baptême, ou de demander à recevoir le baptême.

Avec Juliette et Fiete, nous sommes dans les Vosges pour vivre la dernière grande étape avant les confirmations : la retraite spirituelle réservée aux catéchumènes de 3ème année.

Lors du culte de Pentecôte, ils seront invités à exprimer avec leurs propres mots où ils se situent dans leur parcours de foi et à nous faire part de leur évolution lors du culte de Pentecôte le dimanche 24 mai à 10h00.

Au programme de ces cinq jours : discussions autour de thématiques bibliques et éthiques ; cuisine ; chants ; jeux veillées ; randonnées; temps de réflexion à partir de textes et de films et vie communautaire.

Contrairement à ce que pensent parfois certains parents – voire certains jeunes -, l’enjeu n’est pas de rentrer dans un moule attendu et d’arriver à un résultat connu d’avance, mais de saisir l’opportunité́ offerte pour poser des mots personnels sur son parcours de foi non seulement au sein de l’Église du Bouclier, mais bien plus largement dans le rapport à la spiritualité, aux textes bibliques, aux principes du protestantisme que sont le dialogue avec la modernité, l’accueil de l’étranger ou encore l’engagement au cœur de la cité : « Voilà qui je suis aujourd’hui, en vérité avec moi-même et devant Dieu ».

Infos pratiques à partager autour de vous :

Au Bouclier le catéchisme se décline sur trois années entre la 5ème et la 3ème.

Ce parcours commence avec une découverte approfondie de la Bible offerte aux jeunes au début de la formation plutôt qu’à la fin.

La deuxième année aborde les liens entre judaïsme et christianisme (culture, géographie, fêtes religieuses, traditions…) et la troisième année est consacrée au protestantisme (Histoire, questions théologiques, éthiques et actualité)

De nombreuses rencontres avec des acteurs de la vie civile et religieuse ponctuent les séances.

Les séances ont lieu chaque semaine a priori le mercredi mais pas nécessairement, et durent une heure, mais au-delà de ces rencontres, la vie du groupe se forme lors des camps proposés aux jeunes :

  • Pour les jeunes nés en 2012, 2013 et 2014 ou plus âgés, le samedi 12 septembre à 17h00, culte de rentrée, avec accueil des nouveaux catéchumènes de première année nés en 2014.
  • Rentrée des 3 années le mercredi 9 septembre à 14h00 pour fixer ensemble les horaires qui conviennent à chacune et chacun.
  • Camp des trois années du samedi 17 octobre, au mercredi 21 octobre.
  • Retraite pour les jeunes qui font la confirmation en avril.

Les pasteurs tiennent à offrir cette formation au plus grand nombre et sont prêts à rencontrer les jeunes et les parents qui sont dans l’impossibilité de venir le mercredi pour trouver d’autres horaires.

Pasteur Fabian Clavairoly

Welcome

Le Bouclier wishes to be, above all, a lively Reformed parish. As heir to the first Reformed community founded by Jean Calvin, « Le Bouclier » (The Shield, named after the name of the street) is made up of 1,200 members and accompanied by two pastors.

« Le Bouclier » seeks to offer sharing and communion in an open-minded way so that parishioners and their friends may live through their spiritual questions together in the light of the Gospel. Today, all age groups are equally represented with, as a consequence, very active young people.

We offer a church service every Sunday which is sometimes followed by lunch. There are activities for all ranging from a group of young parents, a choir, « les doigts agiles » (nimble fingers), « les causeries du jeudi » (Thursday afternoon chats), evening meals, Bible studies, adult catechism and long walks which take place at different periods of the year.

Willkommen

Herzlich willkommen. Die evangelische reformierte Gemeinde « Le Bouclier » ist die Erbin der ersten Gemeinde, die in Strasbourg von Jean Calvin gegründet wurde.

Alle Altersgruppen haben ihren Platz und ein Schwerpunkt liegt auf der Jugendarbeit: vom Krabbelgottesdienst, über den Kindergottesdienst und Konfirmandenunterricht, bis zur Jugendarbeit, mehreren Freizeiten, und internationalen Workcamps. Andere Aktivitäten der Gemeinde sind der Chor, der Gospelchor, der Frauen-Handarbeitskreis, das Treffen der Senioren, die « Essen zu Hause mit je 8 Personen », die Wandergruppe, Bibelkreise, Erwachsenenkatechismus…

Die musikalischen Aktivitäten, herkommend von der reformierten Psalmtradition, und heute mit den Chören, der neuen « von JS Bach erträumten » Orgel, und vielen Konzerten, Kantatengottesdiensten, ist ein anderer Schwerpunkt der Kirchengemeinde.

Nach dem Sonntagsgottesdienst (um 10h30) findet einmal im Monat ein gemeinsames Essen statt.

Die Gemeinde besteht heute aus 1200 Gemeindemitgliedern mit zwei Pfarrstellen . »Le Bouclier » bietet den Gemeindemitgliedern und ihren Freunden einen Ort, an dem sie sich begegnen können und an dem sie ihre Fragen und Beschäftigungen hinsichtlicht ihres Glaubens teilen und leben können.