Le voyage de la foi

Revenant d’une dizaine de jours de randonnée avec les jeunes de la paroisse dans le Désert des Cévennes qui désigne ces lieux isolés, à l’abri des persécuteurs, où les huguenots pouvaient célébrer leur culte en pleine nuit, je m’interroge sur le sens des voyages auquel nombre d’entre nous s’adonnent cet été.

Quiconque a déjà ouvert la Bible s’est rendu compte que le voyage y joue un rôle central : inséparable des circonstances dans lesquelles s’est développée la Révélation, le thème du voyage jalonne non seulement toute l’histoire d’Israël, mais aussi le ministère de Jésus-Christ ainsi que le développement de l’Église missionnaire « jusqu’aux extrémités de la terre ».

Le peuple hébreu lui-même ne fut-il pas pendant longtemps ce peuple nomade auquel se sont si fortement identifiés les camisards ?

Est-il alors nécessaire de partir au loin pour faire cette expérience ou s’agit-il d’une métaphore de nos vies ?

Car vous comme moi sommes bien voyageurs sur cette terre. Nous avançons, mais ne faisons que passer.

Les hébreux ont erré dans le désert portés par une promesse de liberté certes, mais aussi dans le doute, la souffrance, la colère et même la rancœur. Et cette image de l’Exode, du nomadisme fragile nous saisit et signifie quelque chose de profond.

Car la marche, c’est nos vies : la joie d’un bonheur simple partagé, mais aussi l’errance et la quête.

Et dans la solitude de nos vies, dans nos marches personnelles, dans l’espérance, mais aussi et surtout dans l’affliction et le découragement, Dieu nous accompagne.

Il nous trouve solitaires, trébuchant ou tombant, et ne dit pas : « C’est ce qui devait arriver », mais bien plutôt : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, je vous donnerai le repos », alors il donne « la force aux fatigués et assez d’endurance à celui qui en est dépourvu ».

Le voyage de la foi est un voyage sinueux, parfois semé d’embûches.

Mais finalement, nous savons que ce voyage n’est pas vain, car en Christ, nous avons l’assurance de marcher vers la lumière, non pas seuls et angoissés, dans une quête éperdue qui serait une fuite en avant, mais confiants parce que certains de pouvoir nous appuyer sur Celui qui est présent auprès de nous en toutes circonstances.

Pasteur Fabian Clavairoly

Les rendez-vous de la semaine

Juillet & août 2022 : culte tous les dimanches à 10h30 et sur www.envideo.lebouclier.fr

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Édito

Salutations du Climont !

En protestantisme, le catéchisme permet d’aborder les grands principes de la foi chrétienne et les interrogations que pose notre tradition religieuse au cœur du monde contemporain. Il vise à donner les moyens de faire ses propres choix en connaissance de cause.

Après un parcours de trois ans, le culte de confirmation marque une étape importante et offre à chacune et chacun la liberté d’exprimer son adhésion à son baptême, ou de demander à recevoir le baptême.

Avec Juliette et Fiete, nous sommes dans les Vosges pour vivre la dernière grande étape avant les confirmations : la retraite spirituelle réservée aux catéchumènes de 3ème année.

Lors du culte de Pentecôte, ils seront invités à exprimer avec leurs propres mots où ils se situent dans leur parcours de foi et à nous faire part de leur évolution lors du culte de Pentecôte le dimanche 24 mai à 10h00.

Au programme de ces cinq jours : discussions autour de thématiques bibliques et éthiques ; cuisine ; chants ; jeux veillées ; randonnées; temps de réflexion à partir de textes et de films et vie communautaire.

Contrairement à ce que pensent parfois certains parents – voire certains jeunes -, l’enjeu n’est pas de rentrer dans un moule attendu et d’arriver à un résultat connu d’avance, mais de saisir l’opportunité́ offerte pour poser des mots personnels sur son parcours de foi non seulement au sein de l’Église du Bouclier, mais bien plus largement dans le rapport à la spiritualité, aux textes bibliques, aux principes du protestantisme que sont le dialogue avec la modernité, l’accueil de l’étranger ou encore l’engagement au cœur de la cité : « Voilà qui je suis aujourd’hui, en vérité avec moi-même et devant Dieu ».

Infos pratiques à partager autour de vous :

Au Bouclier le catéchisme se décline sur trois années entre la 5ème et la 3ème.

Ce parcours commence avec une découverte approfondie de la Bible offerte aux jeunes au début de la formation plutôt qu’à la fin.

La deuxième année aborde les liens entre judaïsme et christianisme (culture, géographie, fêtes religieuses, traditions…) et la troisième année est consacrée au protestantisme (Histoire, questions théologiques, éthiques et actualité)

De nombreuses rencontres avec des acteurs de la vie civile et religieuse ponctuent les séances.

Les séances ont lieu chaque semaine a priori le mercredi mais pas nécessairement, et durent une heure, mais au-delà de ces rencontres, la vie du groupe se forme lors des camps proposés aux jeunes :

  • Pour les jeunes nés en 2012, 2013 et 2014 ou plus âgés, le samedi 12 septembre à 17h00, culte de rentrée, avec accueil des nouveaux catéchumènes de première année nés en 2014.
  • Rentrée des 3 années le mercredi 9 septembre à 14h00 pour fixer ensemble les horaires qui conviennent à chacune et chacun.
  • Camp des trois années du samedi 17 octobre, au mercredi 21 octobre.
  • Retraite pour les jeunes qui font la confirmation en avril.

Les pasteurs tiennent à offrir cette formation au plus grand nombre et sont prêts à rencontrer les jeunes et les parents qui sont dans l’impossibilité de venir le mercredi pour trouver d’autres horaires.

Pasteur Fabian Clavairoly

Welcome

Le Bouclier wishes to be, above all, a lively Reformed parish. As heir to the first Reformed community founded by Jean Calvin, « Le Bouclier » (The Shield, named after the name of the street) is made up of 1,200 members and accompanied by two pastors.

« Le Bouclier » seeks to offer sharing and communion in an open-minded way so that parishioners and their friends may live through their spiritual questions together in the light of the Gospel. Today, all age groups are equally represented with, as a consequence, very active young people.

We offer a church service every Sunday which is sometimes followed by lunch. There are activities for all ranging from a group of young parents, a choir, « les doigts agiles » (nimble fingers), « les causeries du jeudi » (Thursday afternoon chats), evening meals, Bible studies, adult catechism and long walks which take place at different periods of the year.

Willkommen

Herzlich willkommen. Die evangelische reformierte Gemeinde « Le Bouclier » ist die Erbin der ersten Gemeinde, die in Strasbourg von Jean Calvin gegründet wurde.

Alle Altersgruppen haben ihren Platz und ein Schwerpunkt liegt auf der Jugendarbeit: vom Krabbelgottesdienst, über den Kindergottesdienst und Konfirmandenunterricht, bis zur Jugendarbeit, mehreren Freizeiten, und internationalen Workcamps. Andere Aktivitäten der Gemeinde sind der Chor, der Gospelchor, der Frauen-Handarbeitskreis, das Treffen der Senioren, die « Essen zu Hause mit je 8 Personen », die Wandergruppe, Bibelkreise, Erwachsenenkatechismus…

Die musikalischen Aktivitäten, herkommend von der reformierten Psalmtradition, und heute mit den Chören, der neuen « von JS Bach erträumten » Orgel, und vielen Konzerten, Kantatengottesdiensten, ist ein anderer Schwerpunkt der Kirchengemeinde.

Nach dem Sonntagsgottesdienst (um 10h30) findet einmal im Monat ein gemeinsames Essen statt.

Die Gemeinde besteht heute aus 1200 Gemeindemitgliedern mit zwei Pfarrstellen . »Le Bouclier » bietet den Gemeindemitgliedern und ihren Freunden einen Ort, an dem sie sich begegnen können und an dem sie ihre Fragen und Beschäftigungen hinsichtlicht ihres Glaubens teilen und leben können.