Relire et comprendre autrement Matthieu 11

L’entrée cette semaine depuis le Mercredi des Cendres dans le temps du Carême nous pousse à repenser notre relation à cette tradition, en nous rappelant tout d’abord combien c’est la vie toute entière du chrétien qui est pénitence, et combien il n’y a dès lors pas vraiment de temps singulier à mettre à part dans l’année liturgique pour vivre cette réalité. Cette vision des choses relativise complètement la « pratique » du carême, et par conséquent une lecture strictement liturgique du récit de Matthieu 4, 1-11 censé en être à l’origine, mais qui en limite énormément la portée.

Dans ce dialogue étonnant dans lequel le diable se révèle à la fois comme tentateur, fin connaisseur de la bible hébraïque, mais aussi et surtout comme mauvais interprète, Jésus énonce les termes d’une bonne nouvelle que l’on peut reformuler ainsi pour l’actualiser autrement que par un régime qui vous fera d’autant plus de bien que vous ne le justifierez pas religieusement et ne le limiterez pas à quelques semaines :

1- L’être humain ne vit effectivement pas de pain seulement mais d’une parole qui donne sens à sa vie.

2- L’être humain n’a pas la maîtrise de tout, et sa limite est celle qui le fait se reconnaître sereinement et humblement comme créature, et non comme égal de Dieu avec qui il pourrait négocier le prix de ses actes.

3- L’être humain enfin, ne trouve pas son bonheur en s’adorant lui-même, en s’instaurant comme idole de ses propres actions de grâces, mais c’est Dieu qui est l’horizon de sa vie et de sa route, et c’est à lui seul qu’il doit rendre un culte, non pas à lui-même.

Cette triple parole basée chaque fois sur des citations précises de la Torah par Jésus qui les met en pratique devant nous, devient alors parole de libération et d’ouverture symbolique et spirituelle. Une triple parole centrée non sur l’hybris qui nous guette, mais sur l’acte bienfaisant d’une reconnaissance assumée.

Jésus le Christ veut inaugurer son projet de libération en nous libérant de nos propres tentations de nous suffire en tout à nous-mêmes et de nous croire en tout « maître absolu ».

Cela me déleste d’un sacré poids, qui n’a rien à faire avec mes quelques kilos en trop !

Pasteur Fabian Clavairoly

Semaines à venir

– Dimanche 26 février à 10h30 : Culte avec Sainte Cène au Bouclier et en visio sur https://www.lebouclier.fr/distanciel/

– Dimanche 26 février à 16h00 : Concert de l’AMIA au Bouclier

– Dimanche 5 mars à 19h00 : Partage biblique : La Torah comme Ancien Testament

– Dimanche 12 mars à 10h30 : Culte au Bouclier et en visio sur https://www.lebouclier.fr/distanciel/

et Rencontre de Dimanche en Fête pour tous les enfants

 

Partagez cet édito

Édito

A propos des repas 4×4

Si vous lisez ce message c’est que vous avez trouvé un intérêt à notre paroisse.
Vous êtes venus pour un culte, ou des cultes, pour chanter, pour vous nourrir spirituellement, pour partager ou vivre votre foi, ou peut-être pour autre chose encore.
En effet, il est plusieurs façons de vivre en paroisse, de vivre en Église, de « faire » paroisse ou de faire Église.
Les repas 4 x 4 du Bouclier offrent une autre façon de vivre en paroisse ou de vivre en Église. Les repas 4 x 4 n’ont pour ambition que de réunir des personnes pour un moment convivial, pour rencontrer des personnes que l’on ne connaît peut-être pas, que l’on connaît peut-être bien, ou que l’on n’a pas forcément l’occasion de voir ou revoir.
L’idée des 4 x 4 du Bouclier et de se retrouver autour d’une table, une fois par trimestre, dont les convives et leur participation auront été tirés au sort parmi ceux et celles qui se sont inscrits.
Des tables seront donc constituées aléatoirement ainsi:
Un couple (ou une personne) reçoit chez lui, organise le plat principal et contacte les autres participants pour fixer une date.
Un couple (ou une personne) apporte l’entrée.
Un couple (ou une personne) apporte le dessert.
Un couple (ou une personne) peut être simplement invitée.
Le couple (ou la personne) hôte peut inviter des personnes de son choix en plus des personnes assignées à la table.
Le but de ces repas est bien la rencontre, certains recevront autour d’une table ou dans un salon.
Certains confectionneront des petits (ou grands) plats, certains partageront leur expérience des plats chez Picard (ou du Crocodile 😁). Certains feront part de leurs intolérances alimentaires et la tolérance guidera les repas. Pour reprendre un slogan publicitaire « venez comme vous êtes ».
Laissez vous surprendre par les rencontres, profitez de ces moments hors du quotidien. Peut-être referez-vous le monde? Peut-être sera-ce l’occasion de faire un pas de côté dans votre train-train quotidien ? Peut-être le début d’une amitié ? Peut-être l’occasion d’entretenir des liens ?
Les repas 4 x 4 offrent donc un moment convivial tout simplement, ou une façon de vivre en Église, en paroisse.
Plus nous serons nombreux, plus les expériences seront diverses.
Inscrivez-vous et faites connaître les 4 x 4, même en dehors de notre paroisse.
Pour vous inscrire, vous pouvez m’écrire un mail : olivier.kauffmann@orange.fr
Olivier Kauffmann

Welcome

Le Bouclier wishes to be, above all, a lively Reformed parish. As heir to the first Reformed community founded by Jean Calvin, « Le Bouclier » (The Shield, named after the name of the street) is made up of 1,200 members and accompanied by two pastors.

« Le Bouclier » seeks to offer sharing and communion in an open-minded way so that parishioners and their friends may live through their spiritual questions together in the light of the Gospel. Today, all age groups are equally represented with, as a consequence, very active young people.

We offer a church service every Sunday which is sometimes followed by lunch. There are activities for all ranging from a group of young parents, a choir, « les doigts agiles » (nimble fingers), « les causeries du jeudi » (Thursday afternoon chats), evening meals, Bible studies, adult catechism and long walks which take place at different periods of the year.

Willkommen

Herzlich willkommen. Die evangelische reformierte Gemeinde « Le Bouclier » ist die Erbin der ersten Gemeinde, die in Strasbourg von Jean Calvin gegründet wurde.

Alle Altersgruppen haben ihren Platz und ein Schwerpunkt liegt auf der Jugendarbeit: vom Krabbelgottesdienst, über den Kindergottesdienst und Konfirmandenunterricht, bis zur Jugendarbeit, mehreren Freizeiten, und internationalen Workcamps. Andere Aktivitäten der Gemeinde sind der Chor, der Gospelchor, der Frauen-Handarbeitskreis, das Treffen der Senioren, die « Essen zu Hause mit je 8 Personen », die Wandergruppe, Bibelkreise, Erwachsenenkatechismus…

Die musikalischen Aktivitäten, herkommend von der reformierten Psalmtradition, und heute mit den Chören, der neuen « von JS Bach erträumten » Orgel, und vielen Konzerten, Kantatengottesdiensten, ist ein anderer Schwerpunkt der Kirchengemeinde.

Nach dem Sonntagsgottesdienst (um 10h30) findet einmal im Monat ein gemeinsames Essen statt.

Die Gemeinde besteht heute aus 1200 Gemeindemitgliedern mit zwei Pfarrstellen . »Le Bouclier » bietet den Gemeindemitgliedern und ihren Freunden einen Ort, an dem sie sich begegnen können und an dem sie ihre Fragen und Beschäftigungen hinsichtlicht ihres Glaubens teilen und leben können.